检索结果相关分组
- 李祁李东阳谭延闿 和《清明上河图》
- 作者： 段立新 来源：株洲日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：，明代计有4人5篇跋文，年代不明的有1人1篇跋文。在这些跋文作者中，茶陵人李祁、李东阳祖孙的跋文格外引人注
- 论李东阳诗学体系
- 作者： 李庆立 来源：中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 怀麓堂诗话 诗学体系 李东阳
- 描述：以诗文辨体为旗帜，以诗歌音律为主线，以诗歌真情为旨归，就是李东阳诗学体系的三条纲。其《怀麓堂诗话》及其它著述中有关诗论的文字大都为这三条纲所统摄，按照一定的内在的逻辑互相连接形成了有机的整体．其诗学体系的构建，乃是为了指导明代中期的诗歌创作，左右诗歌的发展方向。为此，李东阳反思了明朝建立百馀年间，程、朱理学束缚、台阁体后学泛滥的诗歌发展状况;上溯诗歌与乐合一的原始形态，广泛品味，比较唐、宋、元的诗歌创作;对《尚书》、《论语》、《孟子》、《荀子》尤其是《礼记·乐记》、《毛诗序》等儒家早期经典中的诗乐理论和南
- 前七子与李东阳交恶论
- 作者： 薛泉 来源：中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 前七子 李东阳 交恶
- 描述：七子与李东阳交恶，经历了一个由摩擦至对立的过程。主要由于双方文学审美观念、人格特征之差异，以及明人矫激意识、明代主流学术转向等多种因素所致。从某种意义上说，前七子与李东阳交恶，开明代中后期以文学党同伐异风气之先，对明中后期文学发展有一定的负面影响．
- 明初诗学与李东阳的“格调”论
- 作者： 孙春青 来源：明代文学研究国际学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 李东阳 明代初年 格调论 诗学
- 描述：以声论诗是李东阳“格调”论的核心，有所谓“眼主格，耳主声”之说，这对明代唐诗研究有重要影响。考察李东阳“格调”说的理论来源，对其“格调”的准确理解很重要，有人依据《怀麓堂诗话》中李东阳对严羽诗论的肯定，认为其重视音调格律的诗歌观念远绍于南宋严羽，此种说法有一定的道理，但是对一位诗人理论观念的阐释，还是应该结合其所处的诗学背景来考察。
- 论李东阳诗歌的情感取向
- 作者： 司马周 来源：明代文学研究国际学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 情感取向 诗歌 李东阳 明代
- 描述：作为茶陵派宗主的李东阳，虽没有予以自我标榜，但他文学创作成就颇高，凭借显著的创作特色令派中成员折服，获得了大家的公认。在诗歌方面，无论是理论批评还是创作实践，他都有一个承前启后的过渡作用，既继承了前代的诗学风格，又启迪了后代的诗派理论，无论是对前面诗坛的纠偏，还是对当时以及后代诗风的树立都产生了比较深远的影响。具体而言，李东阳诗歌的情感取向主要是以下四个方面：一、闲适平和中的郁郁之气。二、逸情怡乐中的悯世情怀。三、日常情感中的真切自然。四、委曲求全中的苦闷心态。
- 试论李东阳
- 作者： 韦庆远 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一李东阳,字宾之,号西涯,生于明英宗正统十二年(1447年),死于明武宗正德十一年(1516年)。他祖籍湖南长沙府茶陵县,故此,常有称他为李茶陵或李长沙的。李东阳享寿69岁,但他一生经历过明代中叶正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德五帝六朝的时光(明英宗朱祁镇在位时先使用正统
- 试论李东阳的文学传播意识
- 作者： 薛泉 来源：明代文学与科举文化国际学术研讨会 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：《左传·襄公二十四年》载穆叔语:"太上立德,其次立功,其次立言,虽久不废,此之谓不朽。""立言"就流露出一定的文章传播意识。曹丕《典论·论文》云:"盖文章经国之大业,不朽之盛事。……古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。"此处所谓文章,尽管涵盖不少非文学因素,但不妨碍文学作品
- 李东阳诗学旨义探析——明代成化、弘治之际文学指向转换的一个侧面
- 作者： 郑利华 来源：2006年中国诗学研讨会 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 明代成化 古代文学 明代诗学 弘治文坛
- 描述：本文对明代成化、弘治之际文学指向的转换进行了分析。文章认为，明代至成化、弘治之际，文学领域可以说处于一种新旧现象并存或交替的特殊时期，历史既依循其自身的惯性，顺延着其原有的存在方式，继续它的行程并发挥相应的影响；与此同时，一些新的现象也在与传统势力的交织甚或对抗中孕育成熟，不同程度地改变着原有的传统风尚，呈现出有别于明代前期态势的一种文学走向。
- 李东阳论杜研究
- 作者： 马思思 来源：西南大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 格调说 李东阳 杜诗评论
- 描述：杜甫是中国古典诗歌的集大成者,是唐朝乃至整个诗歌发展史上的一颗明珠。杜诗批评发端于唐代中期,在宋元两朝得到充分的发展,在明代又呈现出新的局面。随着杜诗批评视野的不断扩大和批评方法的日趋完善,杜诗学研究不断产生新的成果,为后世杜诗批评的丰富和发展提供了必要条件。在明代前期,政治形势和思想潮流不断发生变化。李东阳作为当时的政治领袖和文坛领袖,为世人呈现出具有时代特色的杜诗批评理论。首先,延续前人的杜诗“集大成”说和“正变”观,李东阳进一步阐发了杜诗在多种层面的“集大成”,同时针对“正变”问题提出了自己的多元化
- 李东阳的书法理论与创作研究
- 作者： 周娉 来源：湖南师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 书法 李东阳 复古 通变
- 描述：明初期的文化专制政策,使得当时的文艺创作沉闷低迷。那时的文坛与书坛,台阁体盛行,毫无新意。在这种情况下,文人们开始向以往的文化寻求精神寄托。复古思潮便兴起来了。李东阳是其中的代表人物之一。他出生于官宦之家,受正统文化影响较深,因此维护与复兴传统文化是其艺术的必然选择。但李东阳也反对台阁体的一成不变,希望通过复古求得通变。关于李东阳的研究,前人的成果大多集中在对他的诗文创作和人品思想的探究。而有关他的书法创作研究却相当薄弱,只是一些书法史类的书籍作了简单的评论。这些评论褒贬不一,有的对他大加肯定,有的则认为