试论李东阳的文学传播意识
最后更新:01月01日 12:00 点击数:6
【类型】会议论文
【载体】明代文学与科举文化国际学术研讨会论文集
【作者】薛泉
【会议名称】明代文学与科举文化国际学术研讨会
【摘要】《左传·襄公二十四年》载穆叔语:"太上立德,其次立功,其次立言,虽久不废,此之谓不朽。""立言"就流露出一定的文章传播意识。曹丕《典论·论文》云:"盖文章经国之大业,不朽之盛事。……古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。"此处所谓文章,尽管涵盖不少非文学因素,但不妨碍文学作品
【召开年】2008-01
【作者联系方式】海南师范大学中文系
【全文挂接】 获取全文
相关文章
- 1、诗“贵情思”——明代主流诗学论诗的音乐性 作者:陈文新 年份:2002
- 2、论竟陵派的文学主张 作者:邬国平 年份:1995
- 3、《诗薮》初探 作者:刘明今 年份:1995
- 4、明代格调论的余波:赵宦光《弹雅》及其“声调”说 作者:汪泓 年份:2004
- 5、李梦阳及前七子派对谢灵运的接受 作者:王芳 年份:2006
- 6、论林鸿的诗学观念与诗歌创作:兼论文学史研究中对前人学术评价的态度 作者:左东岭 年份:2009
热点排行
推荐内容