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论明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微
作者: 董晓萍  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 诗论  明七子  诗歌  “缘情”  真诗  李东阳  明代民歌  李梦阳  复古理论  文艺 
描述:文艺也就越活跃地从正统诗论中选择养料,丰富自己,直到双方在新的基础上达到新的平衡。明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微,与明代中叶民歌理论产生的关系,正好体现了这一过程的开端。
明代文学理论中的“自得”说
作者: 王珽  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: “自得”说  反拟古  封建伦理  李东阳  圣贤  个性解放  艾南英  明代文学  陈子龙  复古派 
描述:“自得”之说,首见于《孟子》。《离娄·章句》云:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,财居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子以其自得之也。”孟子所说的“自得”,是指君子自省而在心灵上达到的与儒家伦理道德相契合的一种境界。延至明代,文学家们按过孟子的“自得”说而论文学。在各个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。
论明代祖骚宗汉的辞赋复古思潮
作者: 郭丽平  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 祖骚宗汉  明代  辞赋思潮  复古派 
描述:从明初至明代中叶,以吴讷、徐师曾、李东阳和明代七子派为代表的复古派掀起了一场祖骚宗汉的辞赋复古思潮。复古派以古赋为艺术标准,确立屈骚、相如赋艺术典范的地位,强调学习古赋创作的文学修养和构思方式。复古
明代文学复古运动的三重动因
作者: 罗书华  来源:学术界 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 何景明  前七子  厌常喜新  复古运动  李梦阳  明代文学 
描述:以李梦阳、何景明为代表的明代文学复古运动的发生,包括了三方面的原因:在权力地位上,不满于李东阳等馆阁文臣的压制,在文风上不满于三杨以来流行的啴缓冗沓、千篇一律的台阁风格,在思想上不满于越来越占统治
音起八代之衰——复古诗论与元明清古音学
作者: 平田昌司  来源:中华文史论丛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 科举  韵书  诗话  元明清  古诗  古音学  复古  古赋  诗学 
描述:在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下,宋元两代有不少诗学著作重视:(1)辨古今诗体之异,复兴汉魏诗风;(2)辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待
李东阳的书法理论与创作研究
作者: 周娉  来源:湖南师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 书法  李东阳  复古  通变 
描述:明初期的文化专制政策,使得当时的文艺创作沉闷低迷。那时的文坛与书坛,台阁体盛行,毫无新意。在这种情况下,文人们开始向以往的文化寻求精神寄托。复古思潮便兴起来了。李东阳是其中的代表人物之一。他出生于
李东阳格调诗论
作者: 盛莎  来源:湖北师范学院 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 变化  李东阳  辨体  格调  复古 
描述:以后复古主义文学创作、理论生成及批评实践,意义重大。李东阳的“格调论”,以对作品的精读默察为基,以“具耳”和“具眼”为途,来辨别诗文的“格调”与“时代格调”,进而辨析各种诗歌体裁的思想品质、艺术风格
李东阳文学理论研究
作者: 马亚芳  来源:厦门大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 李东阳  复古  文学理论 
描述:由于乏善可陈,明代文学及文学理论研究一直处于边缘地带,这也影响到对其时文学理论的发掘与研究。我们认为,明代文学固然无甚佳绩,然其史学意义仍不容忽视。李东阳的文学理论是明代文学复古的先声,对明代文学
李梦阳何景明诗学研究
作者: 魏强  来源:苏州大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 何之争  何景明  诗歌  前七子  李梦阳  文学复古运动  文学思想  诗学   
描述:李梦阳、何景明作为明代中叶前七子之领袖、复古运动的主导者、优秀的诗人,在诗歌创作和文学思想上都取得了令后人赞叹不已的成就。明末谈迁认为:“李、何裒然四杰之首,冠冕当代,人无异喙。间有微文,未加点壁
明代格调理论研究
作者: 曹碧清  来源:四川师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 音声格律  格调诗学  明代  复古 
描述:格调理论是明代最重要的诗学理论之一,它对明代文学的发展产生了很大影响。可惜目前这一理论并没有得到学术界足够而广泛的重视,成为明代文学理论研究的薄弱环节。因此,本文试图对明代格调理论予以较为系统的探究。首先,厘清格调理论的历史渊源,分析其理论基础。以格调论诗是明代诗学理论的主要特色,但并非始于明代。魏晋南北朝、唐、宋、元等时代的文论家已经开始用格、调来论诗,为明代格调理论奠定了坚实基础。格调理论的核心是讲究诗歌的音声格律,其理论基石为诗乐舞同源。其次,分析格调理论成为明代主流诗学的原因。明初台阁体诗文重内容
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