检索结果相关分组
- 古代咏雪诗平议
- 作者： 王星琦 来源：中国典籍与文化 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 雨雪 《四库全书》 《瀛奎律髓》 思想和艺术 麓堂诗话 古代咏雪诗 咏物诗 《乐府诗集》 李东阳 发生与发展
- 描述：古人咏雪,历代不乏佳作。“雪诗”,成为咏物诗中的一大门类。元人方回所辑评的《瀛奎律髓》卷二十一,就是“雪类”咏物诗,共选唐宋人五、七言诗87首。《四库全书》中的《御定佩文斋咏物诗选》卷十四亦为“雪类”,选历代古、近体诗逾百首。类似咏物诗选中的“雪类”诗,一般只辑集篇幅较短的作品,又因着眼点不同,取
- 勘诗小记(十六)
- 作者： 肖伦添 来源：瞭望 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 书生 《养一斋诗话》 神会 麓堂诗话 字法 李东阳 潘德舆 楚王 《四溟诗话》 形象鲜明
- 描述：南方重点林区福建,近几年在对树木遗传改良试验的基础上,着力于完善、配套良种基地和良种推广,良种率居全国首位。 到去年底为止,福建省已选出杉木、马尾松、油茶等优树2600多株,营建各类良种基地71000亩,杉木优良种源区采种基地50000亩,并发挥该省杉木遗
- 简析茶陵诗派的诗歌理论主张及其价值
- 作者： 王燕芸 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 承上启下 麓堂诗话 格调说 茶陵诗派
- 描述：《麓堂诗话》，提出了“格调说”、“诗文异体论”、“诗贵新意说”等理论主张。明诗经过茶陵诗派的发展，由富丽雍容、肤廓冗长的台阁体风格转入“诗必盛唐，文必秦汉”的复古风尚。
- 《麓堂诗话》：茶陵派的诗论纲领
- 作者： 司马周 来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 茶陵派 麓堂诗话 诗论纲领
- 描述：李东阳一生创作丰富,《麓堂诗话》是他创作实践的理论总结,一直以来被茶陵派成员奉为圭臬,作为茶陵派的诗论纲领指导流派成员的诗歌创作。对《麓堂诗话》的研究,不仅可以了解茶陵派诗歌创作的理论基础,同时有
- 音起八代之衰——复古诗论与元明清古音学
- 作者： 平田昌司 来源：中华文史论丛 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 科举 韵书 诗话 元明清 古诗 古音学 复古 古赋 诗学
- 描述：在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下,宋元两代有不少诗学著作重视:(1)辨古今诗体之异,复兴汉魏诗风;(2)辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待
- 关于旧体诗的立意问题
- 作者： 刘夜烽 来源：书法之友 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 作诗 内容与形式 旧体诗 清代 文以意为主 思想性 诗话 立意 思想内容 章法布局
- 描述：历代诗人,都主张作诗文应以意为主。魏文帝曹丕曾说:「文以意为主,以气为辅,以词为卫」。(魏庆之《诗人玉屑》上一清代吴乔在《围炉诗话》中亦云:「诗必先意、次局、次语」。这就是说,作诗之法,首在立意
- 师说
- 作者：暂无 来源：诗刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 达意 琴 师说 李东阳 《麓堂诗话》
- 描述：诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主声。闻琴断，知为第几弦，此具耳也；月下隔窗辨五色线，此具眼也……作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传……诗贵不经人道语。自有诗以来，经几千百人，出几千万语，而不能穷，是物之理无穷，而诗之为道亦无穷也。——[明]李东阳《麓堂诗话》
- 论李东阳诗学体系
- 作者： 李庆立 来源：中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 怀麓堂诗话 诗学体系 李东阳
- 描述：以诗文辨体为旗帜，以诗歌音律为主线，以诗歌真情为旨归，就是李东阳诗学体系的三条纲。其《怀麓堂诗话》及其它著述中有关诗论的文字大都为这三条纲所统摄，按照一定的内在的逻辑互相连接形成了有机的整体．其诗学
- 李东阳《怀麓堂诗话》格调诗学研究
- 作者： 徐姜汇 来源：广西民族大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 怀麓堂诗话 格调诗学 创作论 李东阳 鉴赏论 本体论
- 描述：李东阳是明代中前期的诗坛领袖,他的诗学观点主要集中于《怀麓堂诗话》,此书是他对文学创作经验和诗学思考的总结。他所提出的格调诗学也是一个完整的诗歌理论体系,主要由本体论、创作论和鉴赏论三部
- 李东阳诗学思想研究
- 作者： 张英 来源：山东大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 怀麓堂诗话 李东阳 理论背景 诗学影响
- 描述：李东阳是明代前中期的文坛领袖,历来的研究者多留心对于其诗歌创作的研究,而对于其诗学思想的研究则稍显用力不足。但是纵观明代诗学的发展,我们发现,李东阳诗学理论所关注的问题大体上也是他之后明代论诗者所着力探讨的问题,由此,可以思考其诗学的影响性。同时,李东阳的诗学也是在继承前人诗学理论的基础上发展起来的。首先,李东阳诗学思想形成的理论背景。他受前人诗学思想的影响大致体现在以下几个方面：一是,自严羽以来的诗论家,其论诗多将盛唐诗作为最高的诗美理想,进而形成了“宗唐抑宋”的学诗倾向；二是,诗学辨体意识的日益强化。