检索结果相关分组
- 古代咏雪诗平议
- 作者： 王星琦 来源：中国典籍与文化 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 雨雪 《四库全书》 《瀛奎律髓》 思想和艺术 麓堂诗话 古代咏雪诗 咏物诗 《乐府诗集》 李东阳 发生与发展
- 描述：古人咏雪,历代不乏佳作。“雪诗”,成为咏物诗中的一大门类。元人方回所辑评的《瀛奎律髓》卷二十一,就是“雪类”咏物诗,共选唐宋人五、七言诗87首。《四库全书》中的《御定佩文斋咏物诗选》卷十四亦为“雪类”,选历代古、近体诗逾百首。类似咏物诗选中的“雪类”诗,一般只辑集篇幅较短的作品,又因着眼点不同,取
- 勘诗小记(十六)
- 作者： 肖伦添 来源：瞭望 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 书生 《养一斋诗话》 神会 麓堂诗话 字法 李东阳 潘德舆 楚王 《四溟诗话》 形象鲜明
- 描述：南方重点林区福建,近几年在对树木遗传改良试验的基础上,着力于完善、配套良种基地和良种推广,良种率居全国首位。 到去年底为止,福建省已选出杉木、马尾松、油茶等优树2600多株,营建各类良种基地71000亩,杉木优良种源区采种基地50000亩,并发挥该省杉木遗
- 简析茶陵诗派的诗歌理论主张及其价值
- 作者： 王燕芸 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 承上启下 麓堂诗话 格调说 茶陵诗派
- 描述：《麓堂诗话》，提出了“格调说”、“诗文异体论”、“诗贵新意说”等理论主张。明诗经过茶陵诗派的发展，由富丽雍容、肤廓冗长的台阁体风格转入“诗必盛唐，文必秦汉”的复古风尚。
- 《麓堂诗话》：茶陵派的诗论纲领
- 作者： 司马周 来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 茶陵派 麓堂诗话 诗论纲领
- 描述：李东阳一生创作丰富,《麓堂诗话》是他创作实践的理论总结,一直以来被茶陵派成员奉为圭臬,作为茶陵派的诗论纲领指导流派成员的诗歌创作。对《麓堂诗话》的研究,不仅可以了解茶陵派诗歌创作的理论基础,同时有
- 音起八代之衰——复古诗论与元明清古音学
- 作者： 平田昌司 来源：中华文史论丛 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 科举 韵书 诗话 元明清 古诗 古音学 复古 古赋 诗学
- 描述：在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下,宋元两代有不少诗学著作重视:(1)辨古今诗体之异,复兴汉魏诗风;(2)辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待
- 关于旧体诗的立意问题
- 作者： 刘夜烽 来源：书法之友 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 作诗 内容与形式 旧体诗 清代 文以意为主 思想性 诗话 立意 思想内容 章法布局
- 描述：历代诗人,都主张作诗文应以意为主。魏文帝曹丕曾说:「文以意为主,以气为辅,以词为卫」。(魏庆之《诗人玉屑》上一清代吴乔在《围炉诗话》中亦云:「诗必先意、次局、次语」。这就是说,作诗之法,首在立意
- 师说
- 作者：暂无 来源：诗刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 达意 琴 师说 李东阳 《麓堂诗话》
- 描述：诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主声。闻琴断，知为第几弦，此具耳也；月下隔窗辨五色线，此具眼也……作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传……诗贵不经人道语。自有诗以来，经几千百人，出几千万语，而不能穷，是物之理无穷，而诗之为道亦无穷也。——[明]李东阳《麓堂诗话》
- 李东阳主要诗学思想
- 作者： 郑睿娴 来源：长安学刊(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学思想 李东阳 《麓堂诗话》
- 描述：。尤其是他引导了明前期台阁体文风向复古文风的转变，革新了一代诗风，更是影响了后来的前后七子，对于明代乃至整个中国文坛具有不可磨灭的贡献。本文主要结合其诗学思想最为集中的著作《麓堂诗话》，力图比较全面了解李东阳诗学思想。
- 从《怀麓堂诗话》看李东阳“诗歌音律”观
- 作者： 刘明哥 来源：人间 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 怀麓堂诗话 “诗歌音律”观
- 描述：诗与音乐有着天然而密不可分的关系,李东阳继承前人的诗歌理论,着眼于诗歌艺术本身,注重诗歌的内在审美特征,其《怀麓堂诗话》凝结了他的诗学理论,其中诗歌音律贯穿了他诗学观的主线。