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- 师说
- 作者：暂无 来源：诗刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 达意 琴 师说 李东阳 《麓堂诗话》
- 描述：诗必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主声。闻琴断，知为第几弦，此具耳也；月下隔窗辨五色线，此具眼也……作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传……诗贵不经人道语。自有诗以来，经几千百人，出几千万语，而不能穷，是物之理无穷，而诗之为道亦无穷也。——[明]李东阳《麓堂诗话》
- 论李东阳诗学体系
- 作者： 李庆立 来源：中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 怀麓堂诗话 诗学体系 李东阳
- 描述：以诗文辨体为旗帜，以诗歌音律为主线，以诗歌真情为旨归，就是李东阳诗学体系的三条纲。其《怀麓堂诗话》及其它著述中有关诗论的文字大都为这三条纲所统摄，按照一定的内在的逻辑互相连接形成了有机的整体．其诗学
- 李东阳《怀麓堂诗话》的融通意识
- 作者： 赵伯陶 来源：社会科学辑刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 雅俗 怀麓堂诗话 台阁与山林 李东阳 融通
- 描述：作为明代中叶一部较为重要的诗歌理论著作,《怀麓堂诗话》继诗风雍容典雅、以歌功颂德为能事的"三杨"台阁体之后,上承南宋严羽《沧浪诗话》诗宗盛唐的格调论,下启前、后"七子"复古的诗学崇尚,企图在雅、俗