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苦的、硬的、用血写的诗
作者: 林真  来源:诗刊 年份:2018 文献类型 :期刊 关键词: 生命  现代诗学  啤酒  颜元  评论  余光中  争论  读者  洛夫  悲剧性格 
描述:,差不多有十多年,洛夫的诗都是争论的焦点。在为数众多的评论中,我比较同意萧萧的说法:"洛夫的诗不是为了感动读者的情觉而写,如果是感动,也是在爬升几级楼梯以后的偶尔一点悚傈和趣味。"(萧萧:《现代诗学》第三五一页) 但是,我认为如果想了解洛夫,最好的,还是听听他自己的意见。他说:"我唯一的任
格调派唐诗观的形成和发展——明代唐诗批评史研究之一
作者: 朱易安  来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 三个时期  批评史  兴象  李东阳  历史时期  李梦阳  唐诗观  诗品  格调派  唐诗学 
描述:明代是唐诗学发展史上一个承前启后的历史时期,格调派唐诗批评则是这一时期的主流。格调派把体制、声律看成唐诗的最基本素质,认为诗人的性情、诗歌的兴象风神最终可以体现在诗歌的体制声律上。他们努力通过体制
从前后七子到王夫之(论古代两大诗学思潮的汇流)
作者: 肖驰  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 前后七子  前七子  儒家诗教  音乐美  司空图  意境说  李东阳  明清之际  诗学  文艺学 
描述:我国古代的诗学,由中唐至两宋开始分化为自成畛域的两股潮流:以理学家文艺观为代表的儒家政教中心派和以司空图、严羽等的意境说为代表的审美中心派,这似乎已为人所共知。我认为:由明至清初是这两股潮流逐渐汇合
中明诗学“诗文之辨”命题述论
作者: 陈昌云 李凯旋  来源:安徽技术师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 中明诗学  诗文辨体 
描述:“诗文之辨”是中明复古派关注的一个重要命题。以李东阳、李梦阳为首的主流诗人围绕这一命题提出了一系列诗文辨体理论。本文概述了他们在诗文文体功能、语言特征、表达方式等方面提出的辨体内容,并分析出中明关注这一命题是出于反宋诗流弊、重树诗歌地位等方面的原因,它在中国诗歌发展史上有着重要的意义。
音起八代之衰——复古诗论与元明清古音学
作者: 平田昌司  来源:中华文史论丛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 科举  韵书  诗话  元明清  古诗  古音学  复古  古赋  诗学 
描述:在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下,宋元两代有不少诗学著作重视:(1)辨古今诗体之异,复兴汉魏诗风;(2)辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待
明代诗学论诗乐关系
作者: 陈文新  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 诗乐关系  明代诗学 
描述:诗的本质之一是其音乐性 ,明代主流诗学相当关注这一问题。如李东阳《麓堂诗话》视音乐性为诗的原生属性和根本属性 ,谢榛留意于声律的辨析。“唯乐不可以为伪”。重视诗的音乐性 ,即重视诗的抒情性
论“末五子”对“前后七子”格调理论的发展与突破
作者: 史小军  来源:学术研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: “末五子“  格调理论  “前后七子“  明代  诗学 
描述:诗学意义上的“格调”,是指诗歌的体格和声调。首开以“格调”论诗风气的是明代茶陵诗派的领袖李东阳。“前后七子”及其羽翼人物(以下简称“七子派”①)对此加以承袭并发扬光大,他们遂被称为“格调派”。七子派对格调理论的热衷,一方面是由于受其师李东阳的影响,另...
论李东阳诗学体系
作者: 李庆立  来源:中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 怀麓堂诗话  诗学体系  李东阳 
描述:以诗文辨体为旗帜,以诗歌音律为主线,以诗歌真情为旨归,就是李东阳诗学体系的三条纲。其《怀麓堂诗话》及其它著述中有关诗论的文字大都为这三条纲所统摄,按照一定的内在的逻辑互相连接形成了有机的整体.其诗学
明初诗学与李东阳的“格调”论
作者: 孙春青  来源:明代文学研究国际学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 李东阳  明代初年  格调论  诗学 
描述:的肯定,认为其重视音调格律的诗歌观念远绍于南宋严羽,此种说法有一定的道理,但是对一位诗人理论观念的阐释,还是应该结合其所处的诗学背景来考察。
李东阳诗学旨义探析——明代成化、弘治之际文学指向转换的一个侧面
作者: 郑利华  来源:2006年中国诗学研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 明代成化  古代文学  明代诗学  弘治文坛 
描述:本文对明代成化、弘治之际文学指向的转换进行了分析。文章认为,明代至成化、弘治之际,文学领域可以说处于一种新旧现象并存或交替的特殊时期,历史既依循其自身的惯性,顺延着其原有的存在方式,继续它的行程并发挥相应的影响;与此同时,一些新的现象也在与传统势力的交织甚或对抗中孕育成熟,不同程度地改变着原有的传统风尚,呈现出有别于明代前期态势的一种文学走向。
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