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格调派唐诗观的形成和发展——明代唐诗批评史研究之一
作者: 朱易安  来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 三个时期  批评史  兴象  李东阳  历史时期  李梦阳  唐诗观  诗品  格调派  唐诗学 
描述:明代是唐诗学发展史上一个承前启后的历史时期,格调派唐诗批评则是这一时期的主流。格调派把体制、声律看成唐诗的最基本素质,认为诗人的性情、诗歌的兴象风神最终可以体现在诗歌的体制声律上。他们努力通过体制、声律去寻求唐诗的兴象风神和诗人的性情,并以此作为评品唐诗的依据。但由于诗人的性情、唐诗的兴象风神不可能全部显现在体制声律上,因此,格调派唐诗观理论在实际运作中不可避免地产生格调与性情的冲突。格调派唐诗观延续了整个明代,可分为形成、发展和蜕变三个时期,它的理论体系中格调与性情的矛盾也贯穿于始终。本文着重探讨格调派
论明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微
作者: 董晓萍  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 诗论  明七子  诗歌  “缘情”  真诗  李东阳  明代民歌  李梦阳  复古理论  文艺 
描述:正统诗论是民俗文艺的营养源。在我国封建社会文学发展史上,这种不同阶层文艺观念的互补,往往是通过封建知识分子内部各种文艺见解冲突的形式完成的。越是两层文艺发展得不平衡,两种文艺思想的冲突就越激烈,民俗文艺也就越活跃地从正统诗论中选择养料,丰富自己,直到双方在新的基础上达到新的平衡。明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微,与明代中叶民歌理论产生的关系,正好体现了这一过程的开端。
重估明代诗歌的价值
作者: 羊春秋  来源:中国韵文学刊 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 明诗  明代诗歌  诗歌主张  诗歌创作  王世贞  李东阳  李梦阳  钱谦益  “七子”  公安派 
描述:重估明代诗歌的价值
明诗正变论(有关衍展进程的描述与文化特质之剖析)
作者: 乔力  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 七子派  何景明  文化特质  明诗  正变论  王世贞  衍展  李东阳  李梦阳  审美理想 
描述:明诗正变论──有关衍展进程的描述与文化特质之剖析乔力本文所说的“正”、“变”,并非揄扬褒贬的主观式判断,它只是描述整个明代诗歌发展过程所使用的客观术语。这牵涉到具体评论方法、标准。本文拟对之作些探索。一中国诗歌在悠久的发展过程中,构建起相对稳定连续性...
明前七子文学主张及李、何之争
作者: 陈永标  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 何景明  复集  文学主张  诗歌  理语  李梦阳  艺术创作  好古  比兴  明前七子 
描述:在我国文艺发展史上,明代前后七子掀起的文学运动,影响到弘治、正德、嘉靖近百年明代文坛,一浪推一浪。正如《明史·文苑传》说:“弘正之间,李东阳出入宋元、溯流唐代,檀声馆阁,而李梦阳、何景明倡言复古、文自西京,诗自中唐而下,一切吐弃。操觚谈艺之士,翕然宗之,明之诗文于斯一变。……迨嘉靖时,李攀龙、王世贞辈,文主秦汉,诗规盛唐。王李之持论,大率与梦阳、景明相倡和也。”这些记载,说明了前后七子掀起的文学改革运动声势和影响之大,但对于这一文学流派及其理论主张,过去多数中国文学史和文学批评史著作,都说成是复古主义、形
明代文学复古运动的三重动因
作者: 罗书华  来源:学术界 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 何景明  前七子  厌常喜新  复古运动  李梦阳  明代文学 
描述:以李梦阳、何景明为代表的明代文学复古运动的发生,包括了三方面的原因:在权力地位上,不满于李东阳等馆阁文臣的压制,在文风上不满于三杨以来流行的啴缓冗沓、千篇一律的台阁风格,在思想上不满于越来越占统治地位的宋明理学及其对文学的侵蚀。复古运动既包含对当代馆阁文臣的挑战,也包含对开国之初三杨台阁文风的批判,而在更深的层次上则是对明代以来更加强化的宋明理学的反思。它们与心学一道构成了当时"厌常喜新"的社会新思潮。
李梦阳与明代诗坛研究
作者: 刘坡  来源:上海师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 诗坛  明代  李梦阳 
描述:本文以整个明代诗坛为坐标系,通过考察、研究李梦阳诗学思想对前辈诗论的继承、改革和对同时代及其后世诗人的影响,确立李梦阳在明代诗学史上的地位、价值和作用。全文除去《导言》和《结语》,共分六章。第一章简述了李梦阳的生平,并详细考察李梦阳著述各版本在明清两代的刊刻情况及李梦阳的思想心态。李梦阳的著述主要分集部、史部、子部三类,考察其在明清两代刊刻的各版本,集类著述有别集本十三种,选集本二十一种,李梦阳点评本七种;史类著述两种;子类著述五种。同时以表格的形式详录各书目题跋对李梦阳著述的载录情况和国内及域外现存李梦
李梦阳何景明诗学研究
作者: 魏强  来源:苏州大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 何之争  何景明  诗歌  前七子  李梦阳  文学复古运动  文学思想  诗学   
描述:李梦阳、何景明作为明代中叶前七子之领袖、复古运动的主导者、优秀的诗人,在诗歌创作和文学思想上都取得了令后人赞叹不已的成就。明末谈迁认为:“李、何裒然四杰之首,冠冕当代,人无异喙。间有微文,未加点壁”。李、何二人的人品操守不仅为后人敬仰,其文学思想也成为后世文论家津津乐道的论题,对明清两代的文学理论产生了深远的影响。尤其作为二人诗学观集中体现的李、何之争,更是受到学者的重点关注。然由于各种原因,李、何诗学之研究仍然缺乏较为全面的、细致的梳理,致使许多问题似是而非。本文从二人的家世生平、思想渊源、明中叶的社会
论李东阳的《拟古乐府》
作者: 周寅宾  来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 封建社会  史实  拟古乐府  历史人物  李东阳  李梦阳  乐府诗  艺术形式  咏史诗  拟古诗 
描述:《拟古乐府》诗一百首,是明代李东阳在诗歌创作方面的代表作之一。李东阳在该诗集的前面写有一篇《拟古乐府引》,其末尾署的时间是“弘治甲子正月初三”。可见该诗集写于弘治十六年(1503)以前。这一百首诗在艺术形式上是模仿汉魏乐府的。弘治、正德年间,诗坛上出现了拟古的倾向。前七子的首领李梦阳也提倡“古诗必汉魏”“今体必初盛唐”。清初钱谦益在《列朝诗集小传》中曾把李梦阳的诗与李东阳的诗加以比较,他认为李梦阳的拟古诗是“模拟剽贼于声、句、字之间,如婴儿之学语”“求其所以为空同(李梦阳号空同)
李东阳诗论得失评
作者: 王英志  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: “辞”  诗论  宗唐  李东阳  李梦阳  论诗  唐诗  感发  台阁体  诗法 
描述:《明史·文苑传》曾指出:“自明兴以来,宰臣以文章领袖缙绅者,杨士奇后,(李)东阳而已。”但是杨、李以宰臣之位领袖文坛相同,而二人于诗歌美学之追求却有异。杨士奇与杨荣、杨溥,人称“三杨”,皆为台阁重臣,是“台阁体”诗派的代表。自永乐到成化年间,大官僚们“安享太平,多台阁雍容之作。愈久愈弊,陈陈相因,遂至啴缓冗沓,千篇一律”(《四库全书总目》)。台阁体诗内容多属无病呻吟,不外乎歌功颂德、应制奉酬之
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