检索结果相关分组
- 从前后七子到王夫之（论古代两大诗学思潮的汇流）
- 作者： 肖驰 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 前后七子 前七子 儒家诗教 音乐美 司空图 意境说 李东阳 明清之际 诗学 文艺学
- 描述：我国古代的诗学,由中唐至两宋开始分化为自成畛域的两股潮流:以理学家文艺观为代表的儒家政教中心派和以司空图、严羽等的意境说为代表的审美中心派,这似乎已为人所共知。我认为:由明至清初是这两股潮流逐渐汇合的时期;古代的重要诗歌流派——明代前后七子的诗学主张,也只有放在文学思潮的这种历史流动中才能正确地把握和评价。前后七子的理论,是两大潮流汇合中的产物,从“诗教”到“乐教”,从音乐美到意境美则是此过程中的两次理论递进。明清之际王夫之的诗歌美学,则反映了这个汇合的完成。
- 论“末五子”对“前后七子”格调理论的发展与突破
- 作者： 史小军 来源：学术研究 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： “末五子“ 格调理论 “前后七子“ 明代 诗学
- 描述：诗学意义上的“格调”，是指诗歌的体格和声调。首开以“格调”论诗风气的是明代茶陵诗派的领袖李东阳。“前后七子”及其羽翼人物（以下简称“七子派”①）对此加以承袭并发扬光大，他们遂被称为“格调派”。七子派对格调理论的热衷，一方面是由于受其师李东阳的影响，另...
- 古代文论札记三则
- 作者： 郭丹 来源：龙岩师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 前后七子 古代文论 格调说 风调 远别离 以文为诗 散文化 借景抒情 岘佣说诗 含蓄委婉
- 描述：一）格调，指不同凡俗的体格风调，体现作者的主观情志，具有雄浑刚健、清奇遒举的诗歌品格。李东阳的格调说，崇尚唐诗的雄浑，又强调以声调来辨析诗体，对前后七子和沈德潜等人产生重大影响。（二）曲与直，曲指含蓄委婉，直指直抒胸臆。曲可借景抒情，借物达意，以少总多；直可一气流注，直率真淳。（三）以文为诗，指的是诗的散文化倾向，其开创者，可追溯到杜甫、韩愈并影响到宋代的以议论为诗
- 化明李东阳的“格调”论和七子之“才”
- 作者： 王碧瑶 来源：楚雄师范学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 前后七子 明诗 李东阳 “格调“论
- 描述：李东阳认为诗必有“格调”，看诗要由“格调”下手。但他并不主张摹拟，而是力求诗句的自然匀稳。前后七子则主张文必秦汉，诗必盛唐，力攻东阳，嫌他软滑。李东阳这祥，专讲“格调”，不注意情理；七子之徒，自视甚高，雄傲一时，这不能不产是明诗不如宋诗的一个重要原因。