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论明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微
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作者:
董晓萍 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 诗论 明七子 诗歌 “缘情” 真诗 李东阳 明代民歌 李梦阳 复古理论 文艺
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描述:文艺也就越活跃地从正统诗论中选择养料,丰富自己,直到双方在新的基础上达到新的平衡。明七子在诗论复古中对民间“真诗”的发微,与明代中叶民歌理论产生的关系,正好体现了这一过程的开端。
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明代文学理论中的“自得”说
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作者:
王珽 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: “自得”说 反拟古 封建伦理 李东阳 圣贤 个性解放 艾南英 明代文学 陈子龙 复古派
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描述:“自得”之说,首见于《孟子》。《离娄·章句》云:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,财居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子以其自得之也。”孟子所说的“自得”,是指君子自省而在心灵上达到的与儒家伦理道德相契合的一种境界。延至明代,文学家们按过孟子的“自得”说而论文学。在各个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。
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论明代祖骚宗汉的辞赋复古思潮
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作者:
郭丽平 来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 祖骚宗汉 明代 辞赋思潮 复古派
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描述:从明初至明代中叶,以吴讷、徐师曾、李东阳和明代七子派为代表的复古派掀起了一场祖骚宗汉的辞赋复古思潮。复古派以古赋为艺术标准,确立屈骚、相如赋艺术典范的地位,强调学习古赋创作的文学修养和构思方式。复古
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明代文学复古运动的三重动因
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作者:
罗书华 来源:学术界 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 何景明 前七子 厌常喜新 复古运动 李梦阳 明代文学
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描述:以李梦阳、何景明为代表的明代文学复古运动的发生,包括了三方面的原因:在权力地位上,不满于李东阳等馆阁文臣的压制,在文风上不满于三杨以来流行的啴缓冗沓、千篇一律的台阁风格,在思想上不满于越来越占统治
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音起八代之衰——复古诗论与元明清古音学
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作者:
平田昌司 来源:中华文史论丛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 科举 韵书 诗话 元明清 古诗 古音学 复古 古赋 诗学
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描述:在吴械《韵补》的古韵研究、朱熹的“古今之诗三变”观念等影响之下,宋元两代有不少诗学著作重视:(1)辨古今诗体之异,复兴汉魏诗风;(2)辨古体格律和用韵。元代科举考试的“古赋”进一步地要求士子认真对待
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林俊与李东阳及前七子关系研究
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作者:
周忆 来源:艺术科技 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 前七子 李东阳 复古 林俊
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描述:林俊是我国明代著名的文学家,创作了大量的文学作品。林俊作为李东阳的门生,文学史中将其归为“茶陵诸执友”一列,其创作深受其师李东阳的影响。与此同时,林俊也受到前七子复古运动的影响,与前七子及跟前七子交往密切的文人亦有往来。
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李东阳复古文学思想探析
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作者:
薛泉 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 言情 铸格 李东阳 复古 通变
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描述:在明代复古文化背景下,李东阳的文学思想蕴含着诸多复古因子。其复古文学思想具有丰富的内涵与鲜明的特性:兼师众人之长,自铸一己风格;注重诗音乐美,恢复言情本质;以复古为通变,探索文体革新。这在一定程度
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明代李东阳茶陵诗派研究百年回顾
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作者:
邓绍秋 来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 前七子 李东阳 明代 茶陵诗派 后七子 复古派
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描述:本文回顾了近百年来学术界对明代李东阳茶陵诗派研究的情况,包括对李东阳文学理论渊源,主要文学理论及其与前后七子关系的研究,并指出了这些研究的成就与不足之处。
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论明朝诗坛复古的呈说方式
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作者:
齐菲 来源:现代语文(学术综合) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 通变复古 明接受 形式复古
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描述:明代文学基本围绕复古和反复古来相互推进,复古浪潮的空前激烈,纵然有朱元璋建立政权、恢复汉制的政治原因,也有思想界严羽“以汉魏晋盛唐为师”的文化倡导。然而如果从学古的方式上细分之,则可分为以李梦阳、李东阳为代表的“形式复古”论,和以方孝孺、何景明为代表的“通变复古”论。
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20世纪茶陵派研究回顾
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作者:
司马周 来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 茶陵派 20世纪 “台阁体”文学 书法风格 复古文学 历史地位 诗话理论 李东阳 诗歌创作 文学史
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描述:明初"台阁体"文学向明中叶复古文学的发展,经历了一个过渡时期,而以李东阳为首的茶陵派则在此过渡时期担任了历史赋予的重任,扮演了文学史上不可或缺的角色,文坛从台阁体"啴缓冗沓、雍容平易"的文风向"诗必盛唐,文必秦汉"复古风气的转型才得以顺利实现。茶陵派这一过渡流派引