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明代文学理论中的“自得”说
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作者：
王珽 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： “自得”说 反拟古 封建伦理 李东阳 圣贤 个性解放 艾南英 明代文学 陈子龙 复古派
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描述：“自得”之说,首见于《孟子》。《离娄·章句》云:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,财居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子以其自得之也。”孟子所说的“自得”,是指君子自省而在心灵上达到的与儒家伦理道德相契合的一种境界。延至明代,文学家们按过孟子的“自得”说而论文学。在各个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。
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论明代诗话
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作者：暂无 来源：古典文学知识 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 创作倾向 明初 诗必盛唐 社会科学 反拟古 明代诗话 李东阳 沧浪诗话 流派研究 论诗
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描述：蔡镇楚《论明代诗话》(《社会科学战线》1994年第5期)作者认为,明代诗话的基本创作倾向,是以盛唐为宗, 以拟古主义为基调。高棅选编《唐诗品汇》九十卷,在唐诗分期,分类和风格流派研究方面,具有首创之功,对明初诗话的尊唐之风起了推波助澜的作用,开明代七子"文必秦汉,诗必盛唐"复古运动之先河。明初几部诗话都较集中地体现了诗坛蓬勃兴起的尊唐之风。李东阳的《怀麓堂涛话》一卷,论诗上承南宋严羽《沧浪诗话》之旨,力推李杜,主张以盛唐为法。称颂汉、魏、盛唐之诗为