检索结果相关分组
- 简论李东阳对杜甫的接受
- 作者： 张海 黄关蓉 来源：杜甫研究学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 宗唐 杜甫 李东阳 接受
- 描述：李东阳是明代茶陵诗派的代表人物,对杜甫十分推崇和景仰。他提出诗学汉唐的复古主张,通过对以杜甫为代表的唐宋大家的接受和继承,以"轶宋窥唐"为明诗发展确立了正确的方向,对明代诗坛产生了巨大的影响。
- 知识分子,你要否反思?——读明士李东阳传后杂感
- 作者： 水森林 来源：民主与科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 社会责任 李东阳 处世原则 知识分子 道德标准
- 描述：据中关于李东阳的传记,大学士李东阳是明代的一位名臣,明正德年间,皇帝昏庸无道,宦官刘谨专权,与李东阳同时的大学士刘健和谢迁先后离开了朝廷,只有李东阳留了下来,为官愈加恭谨深沉,在与昏君权宦周旋的同时尽力帮助维持着越来越破败的朝政,使之不至于到不可收拾的地步.当时及后世的儒生士大夫对刘健和谢迁保名而退持赞扬态度,对于昏君权宦或权臣正面抗争的忠臣义士也持赞扬态度,因为他们保全了士大夫和忠臣的名节,而李东阳虽然没有与权宦同流合污,且尽力维持了朝政,儒生士大夫们却对其颇有微词,以至李东阳晚年谈及此事就痛哭流涕.冯
- 化明李东阳的“格调”论和七子之“才”
- 作者： 王碧瑶 来源：楚雄师范学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 前后七子 明诗 李东阳 “格调“论
- 描述：李东阳认为诗必有“格调”，看诗要由“格调”下手。但他并不主张摹拟，而是力求诗句的自然匀稳。前后七子则主张文必秦汉，诗必盛唐，力攻东阳，嫌他软滑。李东阳这祥，专讲“格调”，不注意情理；七子之徒，自视甚高，雄傲一时，这不能不产是明诗不如宋诗的一个重要原因。
- 记明李东阳自书《种竹诗卷》
- 作者： 朱家濂 来源：文物 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 种竹 翁方纲 大学士 重要地位 李东阳 康熙 朱文 钱谦益 标题 明代文学
- 描述：一、概述李东阳字宾之,号西涯,湖南茶陵人,天顺八年进士,官至谨身殿大学士。正德七年致仕,正德十一年七月率,这年他整七十岁。李东阳的诗文、书篆,在明代文学史和艺术史上都占有重要地位。这一《种竹诗卷》,纸本净洁,旧装精雅。高一尺一寸余,长四大余。诗凡十四首,行、楷、草、篆,各体具备。诗前铃有"长沙"二字长方印,诗后有"宾之"、"七十二峰深处"二朱文印。诗的标题是:《种竹》、《种竹为墙所覆感而有作》、《谢人乞竹栽次韵》、《雨中种竹次韵》、《漫兴》、《怀竹》、《春兴》、《步日》、《春日感怀回文》、《独坐》、《从孙
- [2图]李东阳《怀麓堂诗话》
- 作者：暂无 年份：2019 文献类型 ：图片
- 描述：李东阳《怀麓堂诗话》
- [0图]李东阳
- 作者：暂无 年份：2019 文献类型 ：图片
- 描述：李东阳