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简论明代“诗非史”观的流变
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作者:
潘玥 来源:杜甫研究学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “诗非史”观 明代 杨慎
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描述:宋末以降,"诗非史"观进一步发展,明代则是其典范时期。李东阳、前后七子、杨慎等人逐步将"诗非史"观清晰、完善。本文粗略地梳理了"诗非史"观在明代的特征和表现方式,以求探寻其与"诗史"观的内在联系。
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由文人雅集图向官员雅集图的成功转换:析明代《杏园雅集图》中的转换元素
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作者:
付阳华 来源:美术 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 杏园 石屏 肖像性 文人雅集 西园雅集 转换 元素 明代 杨士奇 官员
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描述:《杏园雅集图》是绘制于明正统年间的一幅具有肖像性质的雅集图。据明正统年间阁臣杨荣的《文敏集》、杨士奇的《东里续集》以及嘉靖年间阁臣李东阳的《怀麓堂集》记载,这幅画由宫廷画家谢环绘制,画卷绘于明正统二年(公元1437年)的农历三月初一,时值阁臣们的沐休假期;图中人物为杨士奇、杨荣、王直、杨溥、王英、钱习礼、周述、李时勉、陈循9位朝中大臣以及画家谢环;雅集的地点是杨荣的府邸——杏园;雅集之后,图卷摹写多本分藏于雅集诸官员之手以为纪念。
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明代吴文化与馆阁文化的交流与碰撞——从钱福《明日歌》谈起
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作者:
郭皓政 来源:名作欣赏(中旬) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶陵派 馆阁文化 《明日歌》 吴文化 钱福
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描述:《明日歌》的作者钱福是明代弘治年间状元,是茶陵派领袖李东阳的门生,曾供职于翰林院,但由于未脱"吴中习尚",最终被馆阁拒之门外。研究其人其文,有助于考察明代前期吴文化与馆阁文化的关系。明初流行的台阁体
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明代吴文化与馆阁文化的交流与碰撞:从钱福《明日歌》谈起
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作者:
郭皓政 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶陵派 馆阁文化 《明日歌》 吴文化 钱福
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描述:《明日歌》的作者钱福是明代弘治年间状元,是茶陵派领袖李东阳的门生,曾供职于翰林院,但由于未脱吴中习尚,最终被馆阁拒之门外。研究其人其文,有助于考察明代前期吴文化与馆阁文化的关系。明初流行的台阁体与吴
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明代吴文化与馆阁文化的交流与碰撞
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作者:
郭皓政 来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶陵派 馆阁文化 《明日歌》 吴文化 钱福
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描述:《明日歌》的作者钱福是明代弘治年间状元,是茶陵派领袖李东阳的门生,曾供职于翰林院,但由于未脱“吴中习尚”,最终被馆阁拒之门外。研究其人其文,有助于考察明代前期吴文化与馆阁文化的关系。明初流行的台阁体
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从状元文风看明代台阁体的兴衰演变
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作者:
陈文新 郭皓政 来源:文学遗产 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 兴衰演变 状元文风 翰林院 明代 台阁体
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描述:状元至明代始成定制。状元及第后主要供职于翰林院,并以进入内阁为目标,状元文风与台阁体之间因而关系密切。从永乐到弘治年间,这是台阁体的黄金时代。大体说来,洪武年间是台阁体的准备期,状元吴伯宗便是一位
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[0图]明代文学与文化
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作者:
吴志达 来源:武汉:武汉大学出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 文化史 中国 明代 文学史
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描述:本书上限自元明之际社会大变革促成的文学与文化高潮,下限至晚明,对300年间文学与文化的特质及其升降盛衰的状况和原因,作了深入的探讨和论述,提出了许多值得关注的见解。
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明代诗歌理论研究的新成果:评李庆立先生的《怀麓堂诗话校释》
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作者:
朱印海 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗论 校释 诗学理论 诗话 李东阳 诗歌创作 理论体系 明代 诗歌理论 理论研究
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描述:大学士,卒谥“文正”,故世称“李文正”、“李西涯”、“李长沙”。李东阳是明代成化后期至正德初期文坛的领袖,复古格调派诗歌理论的奠基者,也是第一个具有全国影响的湘籍文学家。
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明代茶陵派诗人李东阳乐府诗的叙事性
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作者:
亢一帆 来源:山西大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 茶陵派 叙事性 李东阳 乐府诗 诗史之争
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描述:李东阳作为明代著名的政治家和文学家,其诗歌理论与创作实践在整个明代文学中具有承前启后的价值和意义,作乐府诗百首,作为其诗歌创作的重要组成部分。这些作品不管是诗歌体式、艺术风格,还是题材、主题,都带有