检索结果相关分组
- 从“泛情论”到“情爱论”：明代文人对民歌之“情”阐释之转向
- 作者： 徐文翔 来源：南方论丛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 抒情观 泛情论 情爱论 明代民歌
- 描述：明代文人对民歌之"情"的阐释,体现出明显的从"泛情论"向"情爱论"的转向,而这一转向又是与其整体抒情观相联系的。概言之,李东阳、李梦阳能认识到民歌之"情"的价值,但将其阐释为广义之情,并存在
- 从“泛情论”到“情爱论”——明代文人对民歌之“情”阐释的转向
- 作者： 徐文翔 来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 抒情观 泛情论 情爱论 明代民歌
- 描述：明代文人对民歌之"情"的阐释,体现出明显的从"泛情论"向"情爱论"的转向,而这一转向又是与其整体抒情观相联系的。概言之,李东阳、李梦阳能认识到民歌之"情"的价值,但将其阐释为广义之情,并存在
- 明代歌诗考：兼论明代诗学的歌诗品质
- 作者： 孙之梅 来源：文学评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 性灵说 诗歌 格调说 歌诗 民歌 李东阳 明代诗学 李梦阳 论诗 四库全书
- 描述：明代诗学具有创新性的理论是格调说和性灵说,由于对曲以外的歌诗缺乏认识,关于二者的研究,前者侧重于范畴的界定与渊源的考辩,后者则突出其时代精神与思想史意义的阐释,皆程度不同地无视明代诗学赖以产生的独特
- 明代庶吉士与台阁体
- 作者： 何诗海 来源：文学评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文学教育 翰林学士 庶吉士 翰林院 制度化 李东阳 文学修养 明代文学 重要组成部分 台阁体
- 描述：明代庶吉士制是科举制度的发展和延伸,也是翰林院制度的重要组成部分,对明代官僚政治和士人仕宦前途产生了重大影响。从文学发展史看,庶吉士教习在开展文学教育、确立与传播文学经典等方面起到了积极作用,一定
- 由法而情的美学转进：明代自然情论诗学观的萌发
- 作者： 肖鹰 来源：文艺研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 明代前期 文艺思想 诗学主张 美学 李东阳 李梦阳 诗学观 情感主义 宋濂 文论
- 描述：明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学
- 明代文学复古运动酝酿阶段的文论家学说
- 作者： 汪正章 来源：渤海学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 政治 “前后七子” 《毛诗序》 现实生活 傍人 李东阳 社会作用 文学复古运动 文学思想 学士
- 描述：明代专制、独裁的暴虐政治迫使正直的文人学士不敢反映和干予社会现实生活。诚如高启的《摸鱼儿·自适》所自戒的:“近年稍谙时事,傍人休笑头缩……向前去不如退后无羞辱。三般检束:莫恃微才,莫夸高论,莫趁闲追逐。”既如此,于是只得谨小
- 明代诗学对“诗史”概念的辨证
- 作者： 陈文新 来源：社会科学辑刊 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫 李东阳 “诗史” 明代 杨慎
- 描述：明人对“诗史”之说的辨证 ,大体上是在三个层面上展开的 :一、从“诗贵情思而轻事实”的角度表示对杜甫“博涉世故”的不满 ;二、从叙事技巧的角度论证杜甫并非惟一当得起“诗史”之称的诗人 ;三、从是否真实可信的角度对杜甫提出批评。杜甫因其巨大影响而被选中作为剖析的标本 ,成为明人辨证的核心 ,目的却是对整个中国古典诗加以反省 ,摆脱“诗史”观念的强有力束缚
- 诗“贵情思”——明代主流诗学论诗的音乐性
- 作者： 陈文新 来源：社会科学战线 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 音乐效果 李东阳 明代 文化背景 音调节奏 主流诗学 音乐性
- 描述：诗“贵情思”——明代主流诗学论诗的音乐性