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李东阳的散文与明代前期的文化思潮
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作者：
周寅宾 来源：中国文学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋散文 明代前期 科举制度 吴宽 李东阳 文化思潮 杨士奇 宋代理学 宋濂 赠序
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描述：长期以来,学术界对明代散文的研究,特别是对宋濂以后、归有光以前这一时期的散文的研究,注意得不够。宋濂死于洪武十四年（1381）,到归有光弱冠尽通古文的嘉靖四年（1525）相隔一百四十多年,占明王朝二百七十六年的一半。在这么长的时间中,难道没有比较重要的散文作家吗?清初黄宗羲在《明文案序下》中说:“有明文章正宗,盖未尝一日而亡也。自宋（宋濂）、方（方孝孺）以后,东里（杨士奇）、春雨（解缙）继之,一时庙堂之上,皆质有其
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论诗自有独得处——《怀麓堂诗话》管窥
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作者：
郑宪春 来源：船山学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 明代前期 诗论 诗话 李东阳 诗歌创作 道学家 中国古典诗歌 论诗 诗人之诗 文学家
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描述：李东阳是明代前期著名的文学家,被誉为海内文宗,词林人杰。他不仅以诗文名世,而且在诗歌理论方面也有一定的建树。其《怀麓堂诗话》的立论,皆李氏“所独到,实有发前人之所未发者”。一明代初年的文学,因受封建政治和道学的压迫,造成畸形发展,充当了布道任教的工具。雍容典雅的“台阁体”,浸透了忠孝节义的封建道德观念。风气一开,上行下效,“愈久愈弊,陈陈相
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由法而情的美学转进：明代自然情论诗学观的萌发
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作者：
肖鹰 来源：文艺研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 明代前期 文艺思想 诗学主张 美学 李东阳 李梦阳 诗学观 情感主义 宋濂 文论
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描述：明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。