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论林鸿的诗学观念与诗歌创作：兼论文学史研究中对前人学术评价的态度
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作者：
左东岭 来源：中国文学史学科百年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 林鸿 诗歌创作 诗学观念 学术评价
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描述：关于林鸿的诗学地位，自明代以来争议很大。他本人尚在世时，倪桓言其类大历十才子，而刘嵩则赞其为“开元之盛风”，看法已颇有出入。至李东阳便有了负面评价：“林子羽《鸣盛集》专学唐，袁凯《在野集》专学杜，盖皆极力摹拟，不但字面句法，并其题目亦效之，开卷骤视，宛若旧本。
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《怀麓堂诗话》研究
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作者：
张建军 来源：集美大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 影响 李东阳 诗学观 批评方法 《怀麓堂诗话》
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描述：《怀麓堂诗话》是明朝中期李东阳的一部诗论著作,蕴含着丰富的诗学思想,堪称明代诗话的优秀代表之作。本篇论文共由六个部分组成:第一章从李东阳的生平、《怀麓堂诗话》产生背景和版本情况、近几十年来对《怀麓堂诗话》研究现状作一番阐述。第二章主要整理《怀麓堂诗话》的诗学观点,分别从诗歌之本质观、诗歌之创作观、诗歌之鉴赏观和诗歌之传播观等四个方面进行分析和归纳。第三章主要分析他在《怀麓堂诗话》里对一些代表性诗人的评价,以体现出《怀麓堂诗话》见之于批评实践的诗学特色及其价值。第四章主要分析他在《怀麓堂诗话》里所广泛运用的
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“前七子”的“诗变”观
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作者：
方锡球 来源：光明日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 诗歌形式 盛唐诗歌 前七子 李东阳 天地之气 格调论 诗学观 杨士奇 唐诗学 唐诗研究
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描述：4城市商贸这一段，从城门楼到卷尾（9－8、9－9）。城门楼是全画的第二个高潮，也是张泽端精心设计精心描绘的，它是宋代典型的四阿殿阁式平座建筑，直接“坐”在城门之上。石条、钩阑、平座铺作、柱头铺作、柱间铺作、转角铺作、踏道、额、板门、棂、户、腰串、立颊、象眼、匾额、心柱等土、石、木建筑部件的形制一目了
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李东阳诗论小识
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作者：
熊志庭 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 人格性 诗论 李东阳 音律 诗学观 论诗 诗歌本体 比兴 诗歌艺术 意象
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描述：李东阳(1447——1516),字宾之,茶陵人。明成化、弘治年间文学家,“茶陵诗派”盟主。其论诗专著《麓堂诗话》颇为后人推重。清鲍廷博《跋》云:“诗话一编,折衷议论,俱从阅历甘苦中来,非徒游掠光影娱弄墨而己。”除《诗话》外,李东阳诗文中亦有不少论诗意见。参照上面所述,我们大体可以窥见其论诗的基本精神。
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由法而情的美学转进：明代自然情论诗学观的萌发
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作者：
肖鹰 来源：文艺研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 明代前期 文艺思想 诗学主张 美学 李东阳 李梦阳 诗学观 情感主义 宋濂 文论
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描述：明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。