检索结果相关分组
- 大臣去留之是非
- 作者： 金性尧 来源：书城杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 顾命大臣 君臣 杨一清 大学士 刘健 纪事本末 士大夫 李东阳 明史 君子
- 描述：明孝宗朱祐樘,享国虽仅十八年,而世称贤君,曾自谓吾不自治,谁能治吾,常称阁臣为诸先生,故君臣之间,亲如肺腑,谷应泰《明史纪事本末》,特列弘治君臣一章。当时大学士刘健、谢迁、李东阳同心辅政,知无不言,时人有李公谋,刘公断,谢公尤
- 说咏史诗(续)
- 作者： 武尚清 来源：史学史研究 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 七律 社会功效 洪亮吉 诗话 李东阳 陶渊明 春秋 无名氏 咏史诗 归田诗
- 描述：六、旌善艾恶的恩威绳尺王瓒序李东阳咏史乐府云:“撷往事以立题,据本义而生说,……多或数十言,少或二三语,微而显之,偏而正之,皆可以开悟人心,翼树伦纪。似淡实腴,似迩实远,言有尽而意无穷。或美或刺,有以嗣风雅之遗音;一褒一贬,有以寓春秋之微法。”两千年咏史大家的上万篇作品,多有劝善戒恶、扶正抑邪的社会功效。瞿佑《归田诗话》辑有无名氏撰《咏岳飞墓》排律一首云:“北狩君亲近,南迁将相夸。偷安依凤(山献),抱恨寄龙沙。咨岳归神器,遭秦载鬼车。”结句云:“太师坟上土,遗臭遍天涯。”瞿氏注云:盖江海自蔡州回,驻军牧牛
- 明代台阁体诗派的消歇
- 作者： 何坤翁 来源：学术交流 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 茶陵派 诗派 李东阳 明代文学 台阁体
- 描述：台阁体的诗歌较其散文更为逊色，无论内容还是风格都存在很大的局限。台阁体走向没落，在台阁作家周叙那里已经初见端倪。随着茶陵派的兴起，台阁体诗派终于为主流诗坛所抛弃，这是由政治巨变引起的文体变迁。
- 明人《十同年图》卷初探
- 作者： 杨丽丽 来源：故宫博物院院刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 同年 《竹园寿集图》 《南级老人图》轴 《四景货郎》 焦芳 闵珪 吕文英 李东阳 闵声 《十同年图》 吕纪
- 描述：明人《十同年图》卷是描绘明中期大臣李东阳、闵珪等十位甲申进士同年的一次雅集的群像画,创作于弘治十六年癸亥(1503年)。它是历代雅集图的继承和发展。画面生动地再现了孝宗朝精英朝臣的群像。明孝宗以仁政和善用贤臣享有盛名.其统治时期是明代政治较为清明的时期,“甲申十同年”是当时官僚体系中的中流砥柱.此图因而具有重要的历史价值。此外.此卷为闵珪家藏本,后人提到此图为宫廷画家吕纪所作.本文针对这一问题试作分析。
- 列锦，诗词曲联独有的一种修辞方法
- 作者： 万震球 来源：修辞学习 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 体词 修辞方法 诗词曲 茅店 列锦 景物 李东阳 越调 名词性词组 板桥
- 描述：在诗词曲联中,读者不难看到这样一种现象:诗人将所见景物,通过几个名词或名词性词组在不借助语法凝聚力的前提下,有如将一段一段锦绣排列出来一样地排列在一句几句或一阕一首之中。例如为大家所熟知的元代马致远《越调·天净沙·秋思》前三句。 对于这种现象,早在明代,主张“诗贵意”的李东阳就在其《怀麓堂诗话》中谈到过一例:“‘鸡声茅店月,人迹板桥霜。’人但知其能道羁愁野况于言意之表,不知二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意像俱足,始为难
- 明代歌诗考：兼论明代诗学的歌诗品质
- 作者： 孙之梅 来源：文学评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 性灵说 诗歌 格调说 歌诗 民歌 李东阳 明代诗学 李梦阳 论诗 四库全书
- 描述：明代诗学具有创新性的理论是格调说和性灵说,由于对曲以外的歌诗缺乏认识,关于二者的研究,前者侧重于范畴的界定与渊源的考辩,后者则突出其时代精神与思想史意义的阐释,皆程度不同地无视明代诗学赖以产生的独特生态以及诗学本身的具体指向。明代有无文人歌诗?清代以来,学术界就认为歌诗之法至明已亡,完全变成了文章之事。但是我们发现明代除了民歌外,尚有文人歌诗。文人歌诗乐律与诗歌声韵的二而合一的理念,直接导致以声论诗,而以声论诗又是格调论中"调"的直接来源。民歌"其曲胡,其思淫,其声哀,其调靡靡"的声乐特点,以及这种声乐所
- 惟楚有才 于斯为盛
- 作者： 曹隽平 来源：文艺生活(艺术中国) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 湖南人 董其昌 欧阳询 书法家 省图书馆 行草书 曾国藩 毛泽东 李东阳 省博物馆
- 描述：大凡深谈一个地区的艺术，势必抛不开这一地域的人文历史和思想风貌。同时，艺术哲学的区域表征也衍生出美学上的特质，进而长期的作用于这一区域的文化群体，它们共生共存，渐变渐化。当然，文化的繁荣离不开政治的影响和经济的支撑，湖南明清以来书画艺术的发展尤其如此。 书法 湖南自古称南蛮之地，史上曾是谪放之所，汉贾谊、唐柳宗元、宋秦观都曾因流放湖南而留下千古名篇。
- 明代庶吉士与台阁体
- 作者： 何诗海 来源：文学评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文学教育 翰林学士 庶吉士 翰林院 制度化 李东阳 文学修养 明代文学 重要组成部分 台阁体
- 描述：明代庶吉士制是科举制度的发展和延伸,也是翰林院制度的重要组成部分,对明代官僚政治和士人仕宦前途产生了重大影响。从文学发展史看,庶吉士教习在开展文学教育、确立与传播文学经典等方面起到了积极作用,一定程度上弥补了八股取士对文学的伤害。尤其值得注意的是,庶吉士教育以制度化的形式,培养了一批批掌握文学话语权的馆阁作家,直接推动了台阁体的发展和兴盛。
- 由法而情的美学转进：明代自然情论诗学观的萌发
- 作者： 肖鹰 来源：文艺研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 明代前期 文艺思想 诗学主张 美学 李东阳 李梦阳 诗学观 情感主义 宋濂 文论
- 描述：明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。
- 论茶陵派与“陈庄体”山林派之关系
- 作者： 刘化兵 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 茶陵派 陈庄体 陈献章 李东阳 庄昶
- 描述：明成化时期君庸臣怠,朝政沉闷胶着,士人普遍具有隐逸心态。茶陵派与陈庄体山林诗派风靡当时并交流密切,正是以此为社会背景和心理基础。同时,两大诗派在隐逸的目的、境界以及文学旨趣上又有分别。