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炎帝神农氏的贡献与史迹
作者: 史怀秦  来源:黄河·黄土·黄种人 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 火师  炎帝神农氏  帝王世纪  时则训  昭公  陈城  风俗通  赤帝  春秋命历序  世本 
描述:炎帝神农氏的称谓来历,《左传·昭公十七年》载:"炎帝氏以火纪,故为火师而火名。"《风俗通》云:"神农,神者信也,农者浓也。始作耒耜,教民耕种,美其衣食,德浓原若神,故为神农也。"炎帝又称赤帝,《淮南子·时则训》注:"赤帝、炎帝号为神农。"《世本·帝系》谓:"炎帝神农氏。宋仲子曰:炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。"由此可知炎帝与神农为一人的两种称号。中国被称为"赤县神州",赤即
先走一步谋转型炎帝故里写春秋
作者:暂无 来源:前进 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝  持续健康发展  党风廉政建设  决策部署  春秋  反腐败斗争  故里  转型 
描述:2015年,高平市委、市政府认典贯彻落实省委、省畋府决策部署,主动适应经济发展新常态,统筹推进稳增长、调结构、促改革、惠民生、防风险灯项工作,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,全面加强党的建设,开创了经济社会持续健康发展的新局面。
炎帝神农活动在上党羊头山一带的活化石——黎城县
作者: 袁有根  来源:史志学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 黎城县  赤狄  路史  荀林父  炎帝神农  春秋时期  潞氏  庄里村  羊头山  韩店镇 
描述:》《春秋左传》《史记》《路史》等文献记载为依据,论述了轩辕黄帝打败末代炎帝榆罔之后,为崇炎帝之祀,封神农后裔参卢为黎侯于潞(今长治县韩店镇黎侯岭,在羊头山北山脚下)。春秋时,赤狄潞氏将黎侯赶下台,侵其地。鲁
炎帝故里谒炎陵
作者: 吴勇  来源:七彩语文(写字与书法) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农氏族  天台山  渭河下游  文化学者  陕西宝鸡  人文始祖  炎陵  春秋时期  宋襄公  《国语》 
描述:我们常说,中国人是炎黄子孙。我国古代春秋时期的史书《国语》中记载,黄帝部落生活在渭河下游,而神农氏族的始祖炎帝生在姜水,即今天的陕西宝鸡一带,宝鸡是炎帝的发祥地。传说炎帝是农业之神,医药之圣,因教会百姓用火,故名炎帝,号神农氏。今天,吴老师在炎帝故里就带同学们瞻仰、拜谒一下中华民族的祖先炎帝的陵园。
蚩尤,与黄帝、炎帝并为中华三大始祖
作者: 钱伯文  来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  始祖  炎帝  原始社会末期  苗族  黄帝族  蚩尤  九黎  部落联盟  春秋战国 
描述:由于原始社会阶段,没有文字记载,所以自春秋战国以来到如今,中国的历史典籍,都只是根据历史传说追溯到五千年前的新石器时代、父系氏族公社阶段的黄帝时期。然而,在黄帝时,中华民族就有三个著名的伟大始祖
炎帝非神农考
作者: 李颖科  来源:史前研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 托古  火师  战国时期  学界同仁  上古史  农神  历史真实  文献典籍  春秋末期  《国语》 
描述:分别就下面几个方面对此予以疏证,以就教于学界同仁。第一,从文献记载的演变来看,战国以前,有关炎帝的文献典籍只言炎帝,未言及神农,更未将两者相提并论。例如,成书于春秋末期的《国语》和《左传》,是迄今所知的有
炎帝神农氏和他的贡献
作者: 李北人  来源:民族论坛 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 父系氏族公社  日中为市  普那路亚  炎帝神农氏  炎陵县  黄帝轩辕氏  母系氏族公社  老祖母  九黎  春秋时期 
描述:炎帝神农氏和他的贡献
论炎帝文化在中华文化史上的重要地位
作者: 杨东晨 杨娅娣  来源:史前研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 炎黄二帝  高层次研究  周谷城  湖北随州  贫富不均  知所  南至  北至  中华文化史  春秋命历序 
描述:,就是研究和弘扬中华民族的优秀文化。"[1]炎帝文化研究从改革开放后,逐步形成了高潮,并在近10年来进入了高层次研究阶段。受此影响和鼓舞,我们在有限的篇幅内,只能就狭义的炎帝文化(6000至5000年前的炎帝八世
略议炎帝神农氏及其与中原史前农业的关系
作者: 李龙  来源:华夏文化 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 货殖列传  炎帝神农氏  《世本》  《吕氏春秋》  《商君书》  中原  远古时期  史前农业 
描述:略议炎帝神农氏及其与中原史前农业的关系
《春望》尾联辨说
作者: 岩梦  来源:语文新圃 年份:2018 文献类型 :期刊 关键词: 稀疏  颜元  鉴赏  春秋  杜甫诗  白发  文学评论  评析  动作  败笔 
描述:杜甫的《春望》是一首五言律诗,七五七年三月,在长安作。全诗如下:国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。台湾学者颜元叔先生在《析》一文里对这首诗的前六句非常欣赏,然后笔势一转:最后一联:白头搔更短,浑欲不胜簪,有人说有些幽默自嘲的况味(见William- Hung的《杜甫诗传TuFu》)。我以为幽默自
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