栏目导航
- 趣史夜讀
- 作者：王法理 年份期号： 1994-第11期 刊名：中学历史教学参考 关键词：杨震 君子之交 鲁学 小买卖 为官清廉 李东阳 韩信 开国元勋 勉强糊口 条干
- 描述：韩信在未得志的时候,家境十分贫寒。当不上官,自然没有俸禄;可他连小买卖也不会做,竟弄到衣食无着的地步。无奈何,他就常常跟人一起到别的人家去混碗饭吃,结果每每使得人家很讨厌他。他曾经多次投靠在乡下的一个亭长家里求食,日子长了,亭长的老婆就摔东砸西地很不高兴。韩信看到这个
- 赵怀玉《云溪乐府》价值考察：兼论李东阳《拟古乐府》对清人乐府诗的影响
- 作者：蓝士英 年份期号： 2012-第26期 刊名：名作欣赏 关键词：赵怀玉 价值考察 《云溪乐府》
- 描述：赵怀玉《云溪乐府》题材选择上以一郡之人之事为标准,并偏向明代;其诗题则以即事名篇的乐府新题为主;其情感指向尊重乡之先贤、传播历史的深远回音。其创作受明代李东阳《拟古乐府》影响甚多,由此可管窥中国古典诗歌的叙事传统,其恒久的生命力显然不可以"一代有一代文学之胜"定势思维而轻忽之,古典诗歌叙事传统可以自足地渐变与承续。
- 赵怀玉《云溪乐府》价值考察 ——兼论李东阳《拟古乐府》对清人乐府诗的影响
- 作者：蓝士英 年份期号： 2012-第9期 刊名：名作欣赏(文学研究版) 关键词：赵怀玉 价值考察 《云溪乐府》
- 描述：赵怀玉《云溪乐府》价值考察 ——兼论李东阳《拟古乐府》对清人乐府诗的影响
- 谢铎与”茶陵诗派”
- 作者：林家骊 年份期号： 2003-第5期 刊名：文学评论 关键词：《桃溪净稿》 生平经历 艺术风格 地域文化 理学思想 诗歌创作 文学思想 谢铎 茶陵诗派
- 描述：各本文学史评价“茶陵诗派” ,均以李东阳为代表 ,认为“茶陵诗派”承袭了“台阁体”诗风 ,内容比较贫弱 ,对社会关心不够。本文以“茶陵诗派”重要作家谢铎为着眼点 ,对其《桃溪净稿》中所提出的文学主张及其诗歌创作进行剖析 ,认为他与李东阳有诸多不同之处 :他的文学思想为明道、纪事、重情、复古 ;他的诗歌关心民生疾苦 ,关心国家命运 ,反宦官、反奸权 ,充满激情并颇多学宋人风格的理诗。构成谢铎与李东阳诗歌不同风格的原因有三 :生平经历、地域文化、理学思想。本文还将谢铎与前后七子、唐宋派进行对照 ,认为前后七子
- 谈明代诗歌的发展及其引路人李东阳
- 作者：李硕 年份期号： 2005-第13期 刊名：中国科技信息杂志 关键词：李东阳 现实性与开拓性 诗论和创作
- 描述：李东阳作为明代文学史上一代文宗,他对明诗发展道路的开拓,远胜于对台阁诗风的因袭。
- 谈明代诗歌的发展及其引路人李东阳
- 作者：李硕 年份期号： 2005-第A13期 刊名：中国科技信息
- 描述：谈明代诗歌的发展及其引路人李东阳
- 谈明代的卫籍
- 作者：顾诚 年份期号： 1989-第5期 刊名：北京师范大学学报(人文社会科学版) 关键词：卫所制度 原籍 正军 军人 李东阳 明中期 祖籍 州县 彭泽 乡试
- 描述：研究明代历史，特别是明代人物，不可以不弄懂卫籍。卫籍是明代卫所制度下形成的一种特殊户籍。它对于我国人口的迁徙和分布起过重大作用。有的学者曾经论述过明代的籍和贯并不是一回事，贯指乡贯，相当于现在人们所说的籍贯；籍则是世代承袭的对封建国家应负的不同义务，如军、民、匠、灶等役，即在同一州县内“人户以籍为定”（《明律·户律·户役》）。这种解释在一定范围内是正确的，然而却不能用以说明卫籍。下面我们就来具体探讨一下有关卫籍的一些问题。
- 说咏史诗(续)
- 作者：武尚清 年份期号： 1990-第2期 刊名：史学史研究 关键词：七律 社会功效 洪亮吉 诗话 李东阳 陶渊明 春秋 无名氏 咏史诗 归田诗
- 描述：六、旌善艾恶的恩威绳尺王瓒序李东阳咏史乐府云:“撷往事以立题,据本义而生说,……多或数十言,少或二三语,微而显之,偏而正之,皆可以开悟人心,翼树伦纪。似淡实腴,似迩实远,言有尽而意无穷。或美或刺,有以嗣风雅之遗音;一褒一贬,有以寓春秋之微法。”两千年咏史大家的上万篇作品,多有劝善戒恶、扶正抑邪的社会功效。瞿佑《归田诗话》辑有无名氏撰《咏岳飞墓》排律一首云:“北狩君亲近,南迁将相夸。偷安依凤(山献),抱恨寄龙沙。咨岳归神器,遭秦载鬼车。”结句云:“太师坟上土,遗臭遍天涯。”瞿氏注云:盖江海自蔡州回,驻军牧牛
- 诗中的“蒙太奇”——列锦修辞法
- 作者：韩大伟 年份期号： 2007-第3期 刊名：写作：高级版 关键词：列锦句 列锦修辞法 造景方式 语言结构 “蒙太奇”
- 描述：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》），这联诞生于晚唐诗坛的秀句，历来为诗评家们所称道。早在北宋初年，欧阳修就曾在《六一诗话》中借梅圣俞之口对该句推崇过，将其援例为“状难写之景如在日前，含不尽之意见于言外”的印证。不过，欧公还仅仅从写景达意的角度审视其妙处，尚未留意它在语言结构上的特征。后来，明人李东阳又说起这联诗：“人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中，不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象俱足，始为难得。”（《怀麓堂诗话》）这是一个重要发现，他不仅注意到这联秀句在立象表意