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明初诗学与李东阳的“格调”论
作者:孙春青  召开年:2004 会议名称:明代文学研究国际学术研讨会 关键词:李东阳 明代初年 格调论 诗学 
描述:以声论诗是李东阳“格调”论的核心,有所谓“眼主格,耳主声”之说,这对明代唐诗研究有重要影响。考察李东阳“格调”说的理论来源,对其“格调”的准确理解很重要,有人依据《怀麓堂诗话》中李东阳对严羽诗论的肯定,认为其重视音调格律的诗歌观念远绍于南宋严羽,此种说法有一定的道理,但是对一位诗人理论观念的阐释,还是应该结合其所处的诗学背景来考察。
明代格调论的余波:赵宦光《弹雅》及其“声调”说
作者:汪泓  召开年:2004 会议名称:古代文学理论研究(第二十二辑)
描述:在明代诗学中毫无疑问的是"格调"论占据了统治地位,从高棅、李东阳到前后七子,直至晚明的胡应麟,都将体格、声调作为诗学理论与批评的核心。在明代诗学研究界,一般认为,胡应麟的《诗薮》系统总结了明代格调论,代表着明代格调派诗学的终结,并可由此进入清代格调论的视野。笔者以为明代格调论,在《诗薮》之后,尚有余波,且理论上有进一步的阐发。赵宦光的《弹雅》即为其代表。一、《弹雅》作者及全书之概貌《弹雅》是
明代古樂府創作要論:以李東陽、李夢陽、李攀龍為中心
作者:孫尚勇  召开年:2011 会议名称:新世纪中华文学史料学研究的理论与实践学术研讨会暨中华文学史料学会第五届理事会
描述:明代古樂府創作要論:以李東陽、李夢陽、李攀龍為中心
前七子与李东阳交恶论
作者:薛泉  召开年:2011 会议名称:中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 关键词:前七子 李东阳 交恶 
描述:七子与李东阳交恶,经历了一个由摩擦至对立的过程。主要由于双方文学审美观念、人格特征之差异,以及明人矫激意识、明代主流学术转向等多种因素所致。从某种意义上说,前七子与李东阳交恶,开明代中后期以文学党同伐异风气之先,对明中后期文学发展有一定的负面影响.
《诗薮》初探
作者:刘明今  召开年:1995 会议名称:古代文学理论研究(第十七辑)
描述:《诗薮》是明代诗论家胡应麟的论诗专著,全书二十卷,分内、外编。内编分体总论,重在阐述诗歌各体的起源与变迁;外编(包括杂编与续编)则自周至明,依时代为次,对作家作品加以评论。所论经纬交错,建立了以格调说为核心的古代诗歌史的轮廓。格调说源于严羽的《沧浪诗话》,在明代臻于全盛,高棅、李东阳倡之于前,李梦阳、何景明等发扬于后,并形成了一个规摹汉魏盛唐
“莫向兰亭羡二王,杏园前辈忆三杨”:论茶陵派与台阁体文化心态的异同
作者:司马周  召开年:2008 会议名称:明代文学与科举文化国际学术研讨会
描述:李东阳与台阁体在文化心态方面既有雷同,又出现了渐变。一个作家文化心态的改变势必影响其文学创作。因此,研究李东阳与台阁体作家的文化心态的相似和相异,有助于了解这两个文学流派在创作上的继承和变异。李东阳与台阁体作家文化心态的雷同性主要表现在以下两个方面:一是身份地位的相似性。他们的身份、地位基本相同,都是长期身处内阁的大臣,杨士奇身处内阁达四十三年之久,金幼孜三十余年,杨荣三十七年,杨溥二十二年
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