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炎帝与黄帝(2)
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作者:
孙元伟 来源:学生之友(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝 地盘 诸侯 结果 黄帝 百姓
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描述:轩辕成年后已经是出类拔萃的人才了。
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神农氏、炎帝与传统文化
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作者:
林生 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 神农氏 《史记》 古史 先祖 诸侯 古代传说 黄帝 轩辕 氏族 传统文化
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描述:神农氏、炎帝都是中国古代传说中的人物形象,似神,又似人,炎帝被视为华夏民族的先祖之一,至今犹受尊崇;神农氏发明农耕、医药,功德无量。自汉代之后,二者逐渐合而为一。他们到底是神还是人,是一还是二,两千年来,聚讼不已,也许今后永远也无法弄清,但从这类传说中,人们可以更清楚地认识中国传统文化的特质,同时,从文化的角度去考察,我们对传说时代的古史也才能有较为恰当的解释。
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“炎帝神农氏”形成过程探索
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作者:
龚维英 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏 五帝本纪 《世本》 古史 诸侯 黄帝 轩辕 氏族 神农之世 形成过程
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描述:在研究我国上古史的著作和论文里,往往出现“炎帝神农氏”的连称,把炎帝和神农氏混为一谈.然而,历史的本来面目并非如此.使炎帝与神农“联宗”的始作俑者,大概是成于秦汉之际的谱牒《世本》.唐代刘知几《史通》卷十二《古今正史》云:“楚、汉之际,有好事者,录自古帝王、公侯、卿大夫之世,终乎秦末,号曰《世本》.”此书今只存辑本.所谓“炎帝神农氏”的提法,与“太昊伏羲氏”、“少昊金天氏”之类毫无二致,当是战国末期的儒者为了适应大一统的历史趋
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“炎帝神农氏”形成过程探索
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作者:
龚维英 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏 五帝本纪 《世本》 古史 诸侯 黄帝 轩辕 氏族 神农之世 形成过程
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描述:在研究我国上古史的著作和论文里,往往出现“炎帝神农氏”的连称,把炎帝和神农氏混为一谈.然而,历史的本来面目并非如此.使炎帝与神农“联宗”的始作俑者,大概是成于秦汉之际的谱牒《世本》.唐代刘知几《史通》卷十二《古今正史》云:“楚、汉之际,有好事者,录自古帝王、公侯、卿大夫之世,终乎秦末,号曰《世本》.”此书今只存辑本.所谓“炎帝神农氏”的提法,与“太昊伏羲氏”、“少昊金天氏”之类毫无二致,当是战国末期的儒者为了适应大一统的历史趋
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《史记》神农氏、炎帝为一、为二说考辨
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作者:
祝总斌 来源:北大史学 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 五帝本纪 神农 炎帝 司马迁 史记 考辨 诸侯 崔述 黄帝 蚩尤
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描述:清代崔述反对神农氏、炎帝为一说,力主为二说,并以《史记》即为二说,作为主要证据。此说后经顾颉刚先生高度赞许,迄今在学术界仍极具权威性。本文主要通过内证,即《史记》所反映司马迁这一方面的基本思路,结合对有关正文的具体阐释,试图证明崔述对为一说"理直气壮的驳诘"(顾颉刚语),实是误解了《史记》。司马迁是不折不扣的神农氏、炎帝为一说者。