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略论炎帝神农文化和炎帝神农诞生地在随州
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作者:
方酉生 来源:理论月刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 传说时代 中原地区 炎帝神农 原始文化 仰韶文化 黄河流域 随州 物质文化 新石器时代 屈家岭文化
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描述:炎帝神农所处的时代,属于历史学的传说时代范畴。因此,炎帝神农是属于传说时代的代表人物。根据我国著名的古史学家徐旭生先生的意见:“中国的传说时代,上限尚不可定,或自炎黄时期;下限暂定在盘庚迁殷前。”因为到商代晚期,已经在河南安阳殷墟小屯,发现了甲骨文而成为信史。炎帝神农当属
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炎帝生于随州传说考
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作者:
李汉伟 来源:理论月刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏 司马迁 烈山氏 皇甫谧 社会影响 黄帝 西汉 记载 随州 传说
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描述:西汉著名古文纾学家孔安国将伏羲、神农、黄帝列为三皇,将少吴,颅顼、高辛、唐尧、虞舜列为五帝。东汉班固,西晋皇甫谧、南宋郑樵等不少学者都采用了这种说法。曾经向孔安国从师问教的司马迁虽未采用这种说法,但是《史记》也承认黄帝是继炎帝之后而兴起的。传说中神农氏炎帝的存在并且曾有很大社会影响,这在古代是为人们所公认的。现今对于神农氏炎帝兴起的地点,却有不同说
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探寻“炎帝神农文化”的轨迹——首次“炎帝文化暨炎帝故里研讨会”综述
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作者:
刘永国 来源:理论月刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏 湖北随州 炎帝陵 研讨会 炎帝文化 湖北省 神农架林区 故里 观点综述 传统文化
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描述:1990年11月22日至24日,由湖北省社科联,随州市人民政府举办的首次“炎帝文化暨炎帝故里研讨会”在湖北随州市召开。武汉大学、华中师范大学、湖北省社会科学院、湖北大学、襄阳师专、神农架林区、湖南省酃县炎帝陵管理局等单位的30多名专家、学者、教授参加了研讨会。研讨会收到湖北省内外专家、学者、教授的论文30余篇。这些论文从文献考辩、考古发现、炎帝神农本事索隐、炎帝神农氏族的繁衍与迁徒、地望与姓氏、炎黄与炎楚关系、农家学派与神农及神农故里关系、炎帝神农氏在中国史前传说的地位等诸方面,对炎帝神农的故里及炎帝神农
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炎帝神农起于南方考
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作者:
胡立志 祁绍文 来源:理论月刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 氏族社会 炎帝神农氏 时代背景 母权制 烈山氏 研究历史 长江流域 氏族部落 黄河流域 华夏族
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描述:研究历史人物必须将其放到历史的条件下进行考察,把时代背景及所处的社会关系作为考察其所从事的实践活动的出发点。炎帝神农是海内外“炎黄子孙”和历史学者公认的我国原始社会氏族部落的代表人物,并尊崇为华夏族的先祖。它推动了原始氏族社会从母权制进入父权制,从原始的采集、狩猎业进入原始农业的阶段。本文试图将文献史
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炎帝神农氏与中国农耕文化
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作者:
杨范中 来源:理论月刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族 炎帝神农氏 卓越贡献 中国古代文明 原始农业 氏族部落 黄帝 黄河流域 初步探讨 农耕文化
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描述:炎帝神农氏是我国上古传说时期一位有卓越贡献的历史人物。他和黄帝轩辕氏一样,因其开创中国古代文明的伟大功绩而被后世尊为中华民族的始祖。今天我们开展炎黄文化研究,对于进行爱国主义教育、弘扬民族精神,是有重大意义的。本文拟对炎帝神农氏与中国农耕文化问题作初步探讨。一、炎帝神农氏是开创中国古代文明的南方先民代表我国是世界四大文明古国之一,一直以悠久的历史与灿烂的文化著称于世。但长期以来流行一种
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开展炎帝文化研究的意义——兼论炎帝神农肇兴于随州厉山说
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作者:
张国光 来源:理论月刊 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族 炎帝神农氏 古代社会 炎帝陵 汉书·艺文志 炎黄子孙 文明时代 黄帝 随州 马克思恩格斯
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描述:一,炎帝神农时代是我国古代社会进入农耕定居时期的标志谈到举世瞻目的华夏文明,人们就会联想到公认为创造了这一古老而灿烂的文明的炎黄二帝。几年前,陈云同志为《炎帝和炎帝陵》一书题词:“炎黄子孙,不忘始祖”,也就是肯定了我国同胞和全球华裔都自居为“炎黄了孙”因此而产生文化上的认同感和对于整个中华民族的振兴的巨大的历史责任感。不过,当我们今天沿用“炎黄子孙”这一概
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炎帝神农时代:大同思想之源──兼论古代“大同”的实质及其影响
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作者:
刘永国 来源:理论月刊 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 大同境界 大同思想 均平 炎帝神农 农民起义 太平天国 “大同” 神农之世 小康社会
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描述:炎帝神农时代:大同思想之源──兼论古代“大同”的实质及其影响刘永国炎帝神农是传说中的历史人物,相传他生活在伏羲之后,黄帝之前,他殖五谷,尝百草,首倡日中为市,开创了我国古代原始农业文明。他是伟大的社会实践家。有实践,便有思想,炎帝神农文化思想中最具代...