全部 图书 期刊 学位论文 会议论文 报纸 图片 视频 新闻 专家 纪念场所
检索结果相关分组
相关搜索词
阳光使者 生命卫士:访全国“先声杯”优秀院长、株洲市妇幼保健院院长杨正文
作者: 钟伟  来源:中国卫生质量管理 年份:2018 文献类型 :期刊 关键词: 炎陵县  李立  炎帝神农氏  鹿原  市妇幼保健院  革命先驱  宋时轮  杨得志  耿飚  军事将领 
描述:株洲——历史悠久,地灵人杰。中华民族的始祖炎帝神农氏就安寝在其炎陵县鹿原陂;李立三、左权、谭震林、耿飚、杨得志、宋时轮等近、现代的革命先驱和军事将领就诞生在这块热土上。在这片美丽的地级城市里,医疗资源极为集中,仅三级医院就有19家,较有规
炎帝神农氏的贡献与史迹
作者: 史怀秦  来源:黄河·黄土·黄种人 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 火师  炎帝神农氏  帝王世纪  时则训  昭公  陈城  风俗通  赤帝  春秋命历序  世本 
描述:炎帝神农氏的称谓来历,《左传·昭公十七年》载:"炎帝氏以火纪,故为火师而火名。"《风俗通》云:"神农,神者信也,农者浓也。始作耒耜,教民耕种,美其衣食,德浓原若神,故为神农也。"炎帝又称赤帝,《淮南子·时则训》注:"赤帝、炎帝号为神农。"《世本·帝系》谓:"炎帝神农氏。宋仲子曰:炎帝即神农氏,炎帝身号,神农代号。"由此可知炎帝与神农为一人的两种称号。中国被称为"赤县神州",赤即
发鸠山与炎帝文化
作者: 金绍农  来源:山西档案 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏  发鸠山  上党地区 
描述:作为中华民族人文初祖的炎帝,其传说在许多地方广为流传。全国各地有关炎帝传说的地方,上党地区的文化遗存在诸多方面都占据着明显的优势。长治长子县的发鸠山,保存了大量的炎帝文化信息,为炎帝神农氏在上党地区的活动,增加了重要的参考资料,应引起我们的重视和进一步的研究。
上党地区炎帝文化遗存的多视角思考
作者: 谢耀亭  来源:山西档案 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 文化遗存  炎帝神农氏  羊头山  上党地区 
描述:《国语·晋语》所载“炎帝以姜水成”的姜水,很有可能是《山海经》中的水,其应在太行山脉中。就字的字形分析,其本义或许便是姜氏所居之城邑,即姜氏城。全国各地有关炎帝传说的地方,上党地区的文化遗存在诸多方面都占据着明显的优势。从文献记载来看,炎帝文化遗存不仅丰富,且表现出核心文献记录具有恒定性的特点;就碑刻言,上党地区的炎帝碑刻,不仅存有全国最早的炎帝碑刻,且时代序列完整,大量碑刻能与文献相印证;新发现的羊头山仰韶文化遗址,为炎帝神农氏在羊头山的活动,又增加了重要的参考资料。
炎帝与中医的故事
作者: 张雪亮  来源:养生大世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尝百草  药物知识  炎帝神农氏  神农本草经  临床常用药物  药学史  药疗  三湘四水  田耕  方剂配伍 
描述:五千年前,三湘四水,炎帝神农氏遍尝百草,宣药疗疾,开创了延续至今已有数千年的中医药辉煌时代。炎帝神农中华始祖三湘四水,是远古中华民族创始人——炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷,以为民食;制作耒耜,以利耕耘;遍尝百草,以医民恙;治麻为布,以御民寒;陶冶器物,以储民用;削桐为琴,以怡民情;首辟市场,以利民生。完成了从游牧到定居,从渔猎到田耕的历史转变,实现了从蒙昧到文明的过渡,从旧石器时
炎帝出生地及其部落迁徙初探
作者: 周倩  来源:淮阴工学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏  出生地  部落迁徙 
描述:炎帝神农氏部落的迁徙,是炎帝后裔遗迹多地俱存、炎帝传说遍布南北的一个重大原因。以文献记载为基本史料,以地方遗迹为参照,以炎帝神农氏迁徙的线路为线索,分析炎帝部落迁徙的原因、活动的范围,这对厘清炎帝部落迁徒脉络、科学分析各地争议缘由极具价值。
炎帝神农氏医学实践与伦理思想研究
作者: 刘蔚 何清湖  来源:湖南中医药大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 尝百草  炎帝神农氏  医学实践  医学伦理 
描述:本文对记载炎帝神农氏典故的文献资料进行考辨,认为炎帝与神农氏可以合称,尝百草的炎帝与阪泉之战中归服黄帝的炎帝并非同一人。由此厘清炎帝神农氏的医学卫生领域实践有:尝百草分辨药与谷、用药草治病、发明陶器并用以制药、为怡民情削桐为琴、发明麻布以御民寒等,从多角度改善原始社会人民的健康水平。炎帝神农氏的医学伦理思想内涵有:救世济民、无私奉献;勇于探索、科学认知;强调保健、注重养生。这些思想具有一定现世价值。
炎帝崇拜与精神家园
作者: 吉成名  来源:怀化学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 原始农业文明  民族始祖  精神家园  炎帝神农氏  炎帝陵 
描述:炎帝是新石器时代早期和中期中华先民的杰出代表,原始农业文明的开拓者。他发明了耒耜、医药、陶器、乐器等,被人们尊称为“神农”。人们把新石器早期和中期的一系列重要发明、创造都归到他的名下。“炎帝神农氏”一词并非仅仅指某个人,而是指新石器时代早期和中期为原始农业文明做出重要贡献的所有杰出先民。炎帝是中华民族的始祖之一,炎帝崇拜属于祖先崇拜,有着十分广泛的社会基础。炎黄文化是中华民族共有精神家园赖以建立的重要基石,炎陵和黄陵已经成为全球华人的精神家园。
炎帝和炎帝文化辨析
作者: 钱宗范 朱文涛  来源:广西右江民族师专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝神农氏  野蛮  文明  重农 
描述:炎帝和黄帝一样是中华民族从野蛮走向文明时代的英雄人物的象征和化身,把炎帝说成是某一地方的某一具体历史人物,炎帝文明代表了某一地区的文明都是不确切的。炎帝神农氏的文化反映了中华民族敢于开拓、重视创新、重农尊农的精神文化。弘扬作为民族人文始祖之一的炎帝文化,有利于当前解决“三农”问题,建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。
难忘故乡的炎帝陵
作者: 张少松  来源:湘潮 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 故乡  炎陵县  炎帝神农氏  炎帝陵  赵匡胤  宋太祖  祭文  湖南省  古典建筑  西汉 
描述:我是湖南省炎陵县三河镇人,距我家不远的鹿原陂就是炎帝神农氏的陵寝所在地。因为“邑有圣陵”,1994年经中央批准酃县更名为炎陵县。 据《酃县志》记载: “西汉有陵,唐代奉祀以昌。”自宋太祖赵匡胤下诏建陵以来,一直祭祀不断。仅有祭文可考的大型御祭、公祭就有300余次。我记得小时候每年的清明、冬至就跟随长辈们到炎帝陵祭祖。特别是春节前后到炎帝陵祭祖的乡亲更多,邻近的安仁、茶陵、宁冈等县的人们成群结队前来拜祭始祖。
上页 1 2 ... 11 12 13 下页 尾页 跳转至:第跳转
Rss订阅