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炎帝与火
作者: 刘芳  来源:宝鸡社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 象征  卓越贡献  炎帝时代  烈山氏  中华文明  五德终始说  造文化  黄帝  甲骨文  炎族 
描述:炎帝早于黄帝,黄帝是在"神农氏世衰"之时代炎帝而为"天子"的。研究中华文明的肇端与发展,不仅要炎黄并重,而且要从研究姜炎文化入手。炎帝与姜炎族所创造文化的内涵、特点及其影响与火都有密不可分的关系。
简论炎帝文化的几个特点
作者: 刘亚红 刘芳  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝  文化  特点 
描述:炎帝文化是以炎帝为代表的炎帝族所共同创造的文化,概括起来,有群众性、务实性、创造性、悲壮性几个特点。
神农氏炎帝与粟
作者: 刘芳  来源:宝鸡社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 神农  炎帝  先民  驯化  农业  适宜条件  农作物  黄土高原  自然物  黄河流域 
描述:炎帝称谓与炎帝将火广泛应用于实践,引起先民生产和生活巨大变革,使人
试论炎帝的舍己为群
作者: 刘多 刘芳  来源:宝鸡社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 群体  神农  天下为公  炎帝时代  炎帝精神  有巢氏  生活资料  畜牧业  氏族部落  禽兽 
描述:关于姜炎文化的内涵,炎帝的功业,炎帝精神等问题专家们发表了许多精辟见解。但对炎帝的舍己为群却未遑深论。故笔者拟在本文中试作探讨,以期抛砖引玉。
试论炎帝的舍己为群
作者: 刘芳 刘多  来源:宝鸡文理学院学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 炎帝时代  英雄主义  韩非子  有巢氏  畜牧业  氏族部落  神农之世  部落联盟  超人力量  宝鸡地区 
描述:关于姜炎文化的内涵,炎帝的功业,炎帝精神等问题,专家们发表了许多精辟见解,发人深省。但对炎帝的舍己为群却未遑深论。故笔者拟在此试作探讨,以期抛砖引玉。一欲准确认识炎帝的舍己为群,必先弄清其所由发生的社会条件。先秦时期道家有言:“古者禽兽多而人少,于是...
炎帝故里话民俗
作者: 刘芳  来源:中国(宝鸡)炎帝·姜炎文化与民生高层学术论坛 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:与炎帝、炎帝文化有关的民俗文化既是炎帝故里在宝鸡的佐证,又是炎帝文化的重要内容,从中又可窥见炎帝文化之根及其历史演变和时代精神。这对深入探讨、研究炎帝文化、弘扬炎帝精神,建设当代物质文明和精神文明意义是不言而喻的。特别值得一提的是宝鸡民俗事象中有许多"原发性"、独特性,它与关桃园
简论炎帝文化的几个特点
作者: 刘亚红 刘芳  来源:炎黄文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:简论炎帝文化的几个特点
宝鸡·炎帝·汉族
作者: 刘芳 刘多  来源:炎帝与汉民族国际学术研讨会 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:历史名城宝鸡是中华民族先祖神农氏炎帝故里,是周秦王朝和周秦文化的发祥地,是汉高祖刘邦削平群雄,砥定盛汉王朝的根据地之一。在中国历史进程中,在中华民族,特别是汉族形成和发展史上有特殊的地位和作用。
炎帝·周人的农耕文化与周文明
作者: 刘多 刘芳  来源:“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会 年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:周人素以好农耕、尚文德而著称于世。他们世代相继、艰苦卓绝所创造的农耕文化和社会文明,不仅推动了周代社会的进步,而且在中华文明史上,留下了光辉的一页。孔夫子就发自内心地赞叹:“郁郁乎文哉,吾从周”;他也因为自己年老体衰不能弘扬先贤创建的文明成果而深深遗憾:“甚矣吾久不复梦见周公矣。”
炎帝时代实践活动的若干特点
作者: 刘多 刘芳  来源:炎帝·姜炎文化与和谐社会国际学术研讨会 年份:2017 文献类型 :会议论文
描述:炎帝被尊为中华人文初祖,他和姜炎族人在肇造中华文明根基方面建立了不朽功绩。其艰苦卓绝的实践活动具有鲜明特点。撮其要者,有超自然性、超个体性、创造性、艰险性和悲壮性等。一、人类从猿到猿人(直立人)再到新人到炎帝时代,经过许多万年劳动实践所创造的人,与其他动物不仅有天然的生物之别, 更重要的是炎帝时代的人已具备了特有的社会属性。《萄子·非相》云:“然则人之所以为
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