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试论炎帝的舍己为群
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作者：
刘多 刘芳 来源：宝鸡社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 群体 神农 天下为公 炎帝时代 炎帝精神 有巢氏 生活资料 畜牧业 氏族部落 禽兽
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描述：关于姜炎文化的内涵,炎帝的功业,炎帝精神等问题专家们发表了许多精辟见解。但对炎帝的舍己为群却未遑深论。故笔者拟在本文中试作探讨,以期抛砖引玉。
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试论炎帝的舍己为群
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作者：
刘芳 刘多 来源：宝鸡文理学院学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 炎帝时代 英雄主义 韩非子 有巢氏 畜牧业 氏族部落 神农之世 部落联盟 超人力量 宝鸡地区
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描述：关于姜炎文化的内涵，炎帝的功业，炎帝精神等问题，专家们发表了许多精辟见解，发人深省。但对炎帝的舍己为群却未遑深论。故笔者拟在此试作探讨，以期抛砖引玉。一欲准确认识炎帝的舍己为群，必先弄清其所由发生的社会条件。先秦时期道家有言：“古者禽兽多而人少，于是...
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宝鸡·炎帝·汉族
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作者：
刘芳 刘多 来源：炎帝与汉民族国际学术研讨会 年份：2002 文献类型 ：会议论文
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描述：历史名城宝鸡是中华民族先祖神农氏炎帝故里,是周秦王朝和周秦文化的发祥地,是汉高祖刘邦削平群雄,砥定盛汉王朝的根据地之一。在中国历史进程中,在中华民族,特别是汉族形成和发展史上有特殊的地位和作用。
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炎帝·周人的农耕文化与周文明
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作者：
刘多 刘芳 来源：“炎帝与民族复兴”国际学术研讨会 年份：2005 文献类型 ：会议论文
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描述：周人素以好农耕、尚文德而著称于世。他们世代相继、艰苦卓绝所创造的农耕文化和社会文明,不仅推动了周代社会的进步,而且在中华文明史上,留下了光辉的一页。孔夫子就发自内心地赞叹:“郁郁乎文哉,吾从周”;他也因为自己年老体衰不能弘扬先贤创建的文明成果而深深遗憾:“甚矣吾久不复梦见周公矣。”
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炎帝时代实践活动的若干特点
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作者：
刘多 刘芳 来源：炎帝·姜炎文化与和谐社会国际学术研讨会 年份：2017 文献类型 ：会议论文
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描述：炎帝被尊为中华人文初祖,他和姜炎族人在肇造中华文明根基方面建立了不朽功绩。其艰苦卓绝的实践活动具有鲜明特点。撮其要者,有超自然性、超个体性、创造性、艰险性和悲壮性等。一、人类从猿到猿人(直立人)再到新人到炎帝时代,经过许多万年劳动实践所创造的人,与其他动物不仅有天然的生物之别, 更重要的是炎帝时代的人已具备了特有的社会属性。《萄子·非相》云：“然则人之所以为