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神性的交集与关系的分殊--陕西炎帝信仰的三种类型比较
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作者：
赵翠翠 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 权力关系 官方建构 信仰类型 炎帝信仰 民间信仰
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描述：上世纪90年代以来,随着炎帝祭祀传统的恢复,陕西A地先后形成了以神农祠、炎帝祠、炎帝陵为三大主体的炎帝信仰格局。同时,由于其资金来源、参与人群、组织力量、仪式承包者等不同,从而呈现出民间、官方、官民共建的三种信仰类型及其表达模式。然而,这三种信仰类型之间并非相互割裂,而是基于一个神性的炎帝信仰,最为重要的是,政府所建构的炎帝信仰与老百姓所信仰的炎帝有着不同的表达方式,实乃两种不同的话语体系:官方建构的与民间信仰的,是"公祭"与"私祭"的分别,但这并不影响民众对于炎帝的信仰及其祭祀。
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编纂出版《炎帝志》的重大意义：在《陕西省志·炎帝志》出版发行座谈会上的发言
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作者：
孔润年 来源：宝鸡社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 发明创造 陕西省 炎帝陵 中华文明 炎帝文化 民间传说 考古资料 民俗文化 民间信仰 勇于创新
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描述：炎帝处在我国上古时代游牧经济向农业经济转变的重要时期。大量考古发掘成果也证明,早在距今七、八千年前,中国黄河流域就已经成为旱作农作物的发源地。也有大量研究成果确认渭水流域即今日陕西宝鸡的姜水一带为炎帝氏族的发祥地或最早活动中心。炎帝和以炎帝为代表的族群是农业文明的开创者、发明者的杰出代表。以至在汉代以后,把上古传说的另一代表人物神农氏与炎帝合为一人,称之为炎帝神农氏。炎帝为农业和农业生产工具的发明做出了巨大贡献,同时,他还是医药、市场、乐器以及道德规范等的发明者,这些伟大发明创造还蕴含着“以人为本,关注民
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随州的炎帝神农信仰
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作者：
汪多维 来源：中山大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 炎帝神农 复兴 民间信仰 历史化 地方化
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描述：对于炎帝神农的研究，前人多从历史文献的角度来对其进行考证辨伪。而本文主要从文献与实地调查相结合的角度出发——论文前半部分主要进行历史文献梳理分析，后半部分则重点对这一信仰在现代社会的状况特征进行解构，将历史文献记载看作时间叙述，把实地考察材料作为空间叙述，进而在还原这种时空叙述的基础上，探求炎帝神农历史化、地方化的深层原因以及在现代社会条件下炎帝神农信仰得以复兴的本质所在，即官方、民间、社会力量为了各自的功利性期待目的共同推动所致。这一现代化的信仰，既有官方的发明，也有老百姓出于自身文化发展需要的文化自觉